|
|
صفحة: 143
בשנת 1784 הצטרף מוצרט אל לשכת " הבונים . "החופשיים חבריה היו אנשי רוח ליברליים אך לא אנטי-דתיים , שדנו בעקרונות הפילוסופיים של הנאורות , כגון טבע , תבונה ואחוות בני האדם . רעיונות אלה גם משתקפים באופרה שלו "חליל . "הקסם בשנת חייו האחרונה ( 1791 ) הגיע אל מוצרט שליח מיסתורי ובידו הזמנה לכתיבת רקוויאם , תפילת אשכבה . הייתה זו יצירתו האחרונה של מוצרט ( ק' . ( 626 הוא היה חולה ותשוש וחש אולי כי הוא כותב רקוויאם לו עצמו . מוצרט לא סיים את היצירה , והיא הושלמה על ידי אחד מתלמידיו , פרנץ זיסמאייר . כך מסמל הרקוויאם גם את קטיעת חייו של המלחין . מוצרט נפטר בגיל 35 ונקבר בקבר המוני מחוץ לווינה . יצירותיו של מוצרט מוצרט יצר בכל התחומים , מילדותו ועד מותו המוקדם . יצירותיו הבשלות והגדולות ביותר נכתבו בעשר השנים האחרונות לחייו . יצירותיו כוללות 41 סימפוניות , 19 סונטות לפסנתר , 27 קונצ'רטי לפסנתר 15-ו לכלים אחרים , מוזיקה קאמרית להרכבים שונים , ובמיוחד אופרות - המדיום המבטא בצורה הטובה ביותר את גאונותו ( על האופרות של מוצרט ראו בפרק - 7 " . ( "האופרה רשימת יצירות מומלצות של מוצרט ראו ב- סונטות לפסנתר את הסונטה לפסנתר בפה מז'ור ק' 332 כתב מוצרט בשנת . 1783 עיון בתיבות הפתיחה של היצירה מצביע על כמה מן התכונות הסגנוניות הטיפוסיות למוצרט בפרט ולתקופה הקלאסית בכלל : מלודיות שופעות ושירתיות וריבוי נושאים מתחלפים בעלי אופי שונה . דוגמה : 14 מוצרט , סונטה לפסנתר בפה מז'ור ק' , 332 פרק ראשון , תיבות . 40-1 תווים והקלטה NAWM 105-ב סונטה זו עשירה במעברים מהירים מסגנון לסגנון : משפט הפתיחה ( תיבות ( 4-1 מורכב ממלודיה שירתית באופייה ומליווי של בס אלברטי . הדבר מעלה אסוציאציה שירתית ומזדמרת , המקובלת באיטליה של התקופה . המשפט השני ( תיבות ( 12-5 הוא מחווה לסגנון שונה בתכלית - הסגנון הקונטרפונקטי החיקויי , "מלומד"וה המזוהה בעיקר עם גרמניה של תקופת הברוק ( יצירותיו של יוהן סבסטיאן באך הן דוגמה מובהקת לכך . ( המשפט השלישי ( תיבות ( 22-12 שוב מעביר את המאזין לעולם סגנוני שונה : הפסנתר " מתחפש" לאנסמבל כלי נשיפה ומנגן אקורדים זכים וצלולים במרקם הומופוני , כמו במוזיקה רשמית המלווה מסע צייד , למשל . ואמנם , תנועת הקווינטות והטרצות המקבילות טיפוסית לנגינת קרנות קווינטות" ) של . ( "קרנות בהמשך ( תיבות ( 40-22 מתחוללת דרמה בלתי צפויה : אנו עוברים בפתאומיות ובחוזקה לסולם המקביל ( רה מינור ) בעוד המלודיה נעה כלפי מעלה באקורדים מפורקים . מופיעים " הבונים החופשיים" - אגודה ששורשיה כנראה בימי הביניים , ואשר חבריה דוגלים בעקרונות של חופש הדת , המחשבה והמצפון ומטפחים התנהגות מוסרית ומעשי צדקה . בעבר נחשדה האגודה בכפירה ונרדפה על ידי הכנסייה והמלוכה , וגם כיום אוסרים המשטרים הטוטליטריים את קיומה . " הבונים החופשיים" מקיימים עד היום טקסים סודיים ומטפחים סמלים שמקורם , לפי המסורת , באגודת בנאי האבן בימי הביניים .
|
|