|
|
صفحة: 57
הרפורמציה של לותר והשפעתה על המוזיקה ראשיתה של הרפורמציה בגרמניה , בהנהגתו של מרתין לותר , 1546-1483 , ( Martin Luther ) פרופסור לתיאולוגיה באוניברסיטת ויטנברג . לותר ראה את מקור הסמכות הדתית בכתבי הקודש בלבד , וטען כי האמונה וכתבי הקודש לבדם , ולא מנהגי הכנסייה ומנגנוניה , הם המובילים את האדם לגאולה . הוא יצא בגלוי כנגד הכנסייה הקתולית , ולאחר שסירב להכחיש את עמדותיו הכריז האפיפיור 1520-ב שהוא כופר והחרים אותו . לותר , שכבר אז זכה בתמיכה רחבה בגרמניה , יסד פלג דתי חדש : הפלג הלותרני או הפרוטסטנטי . בין חסידי תורתו החדשה של לותר לבין אלה ששמרו אמונים לאפיפיור ולנצרות הקתולית ניטשו מלחמות עקובות מדם עד לאמצע המאה . 17-ה לותר ביקש לוותר על סמכות הכמורה כמתווכת בין האדם לאל , ולתת לקהילת המאמינים תפקיד מרכזי יותר בטקסים הדתיים . כדי להקל על המאמינים את הבנת הטקסטים הליטורגיים הוא תרגם חלקים ניכרים מתוכם , וכן את התנ"ך ואת הברית החדשה , מעברית ומלטינית לגרמנית . הכורל הלותרני לותר , שהיה בעצמו מוזיקאי בעל קול טנור נעים וגם ניגן בחליל ובלאוטה , ידע להעריך את כוחה המוסרי של המוזיקה וראה בשירה משותפת של הקהילה אמצעי לחיזוק האמונה . בניגוד למנהג הקתולי , שהפקיד את השירה בפי הכמרים והמקהלה , ביקש לותר לשלב גם את קהילת המאמינים בשירה במהלך הטקס . התרומה המוזיקלית הייחודית החשובה ביותר של הכנסייה הלותרנית היתה הכורלים - המנונים ששובצו לאורך הטקס ואשר בשירתם השתתפה הקהילה כולה . בצורתם המקורית מורכבים הכורלים מטקסט מרובה בתים , מחורז ושקול , וממלודיה במקצב פשוט המושרת באוניסון ללא הרמוניה . חלק מן הכורלים היו יצירות חדשות , מהן גם טקסטים ומנגינות של לותר עצמו . הנודע שבהם הוא " מבצר איתן הוא אלוהינו" Ein' feste ) , ( Burg פרפראזה על תהלים מו : " אלהים לנו מחסה , "ועוז ששימש מעין מזמור קרב של הפרוטסטנטים במלחמתם נגד הקתולים . הוא הפך להמנון הרפורמציה , ומצוטט בעיבודים שונים ביצירות רבות למן המאה 16-ה ועד המאה . 20-ה לא רק כתבי הקודש תורגמו על ידי לותר לשפה הגרמנית , אלא גם התפילות , המזמורים וההמנונים . המאמין הלותרני ( ואחר כך גם המשתייך לכנסיות פרוטסטנטיות אחרות ) לא רק שומע את הבשורה הדתית בשפתו אלא אף מדבר אל אלוהיו בשפת הדיבור . התפילה הפרוטסטנטית מביעה את רחשי לבו ואיננה רק דקלום של פסוקים בלתי מובנים בלטינית . השירה בציבור של ההמנונים בשפת המקום ] הכורלים [ לא זו בלבד שהיא מקנה תחושה של דיאלוג אמיתי עם האל , היא אף מחזקת את תחושת הלכידות והשיתוף של הקהילה . המחיצה הגבוהה , הפיזית וההלכתית , שהקימה הקתוליות בין הכהן לציבור המאמינים , קרסה . בכנסייה הלותרנית הכול יושבים יחד , מתפללים ושרים יחדיו את המזמורים בדבקות שמקורה בהבנת הטקסט . התחושה היא של שותפות ושוויון בעיני האל : כולם קרובים אליו ומצויים במחיצתו באותה מידה . ( מירי אליאב פלדון , מתוך "מרטין לותר" באתר מט"ח ) לוקס קרנך , מרטין לותר , , 1533 גלריה אופיצי , פירנצה
|
|