סיכום

صفحة: 260

סיכום במאה השש עשרה התחוללה באירופה מהפכה דתית והיא פילגה את הנצרות . בתוך הכנסייה הקתולית התעוררה ביקורת נוקבת ועלתה דרישה לשינוי . אחד המבקרים היה מרטין לותר , פרופסור גרמני לתאולוגיה ונזיר - הוא הזדעזע מן השחיתות שנתגלתה בכנסייה , מגיוס הכספים מן המאמינים על ידי מכירת שטרי מחילה , ומחיי הפאר והמותרות של האפיפיורים ובכירי הכנסייה . בשנת 1517 פרסם לותר במסמך שנקרא " תשעים וחמש התזות" את ביקורתו נגד הכנסייה , ותלמידיו הפיצו אותה . כתוצאה מביקורתו קמה תנועה שביקשה לתקן את הכנסייה , והיא נקראת " רפורמציה . " לותר טען שהמאמין הנוצרי אינו זקוק לתיווך של כומר בינו לבין האל - הוא יכול לקרוא בעצמו בכתבי הקודש , להתפלל ולהאמין ; רק האמונה שבלב תגאל אותו מחטאיו , ולא שטרי המחילה . מכך הוא הסיק שכל המערכת של הכנסייה הקתולית מיותרת . בעקבות פעילותו של לותר הטיל עליו האפיפיור חרם וביקש להעמידו למשפט . לאחר שלותר סירב לחזור בו מהתקפתו על הכנסייה , אישר הקיסר קרל החמישי את החרם של האפיפיור ותבע להעמיד את לותר למשפט . כתוצאה מהפעילות של לותר וחסידיו התפלגה הנצרות לשני מחנות : הכנסייה הקתולית והכנסייה הפרוטסטנטית . על רקע הפילוג הדתי התחוללו בגרמניה בשנים 1648-1525 מלחמות דת בין תומכי הרפורמציה למתנגדיה . המלחמה הסתיימה בפשרה בשלום אוגסבורג בשנת , 1555 שבו נקבע העיקרון " למי השלטון - לו הדת . " כלומר , השליט הוא הקובע את דת נתיניו . החלטה זו הכירה בקיומה של הנצרות הפרוטסטנטית בצד הקתוליות . הכנסייה הקתולית יצאה למאבק נגד הרפורמציה - קונטרה-רפורמציה . האפיפיור הקים ברומא אינקוויזיציה , כדי שתחקור ותשפוט חשודים במינות . הצנזורה פיקחה על כל מה שהודפס וקבעה רשימת ספרים האסורים לקריאה . האפיפיור במאבקו נעזר במסדר הישועים , שפעל לחיזוק הכנסייה הקתולית . עקרונות הנצרות הקתולית הוגדרו מחדש בוועידה מיוחדת בעיר טרנטו שבצפון איטליה , והיא חיזקה את כוחו של האפיפיור .

السابق  |  التالي