|
|
صفحة: 164
היהודים מנסים להתגונן בהשפעת האירועים במסע הצלב הראשון , בזמן מסעות הצלב הנוספים נאספו היהודים במבצרים , אבל גם בדרך זו ניצלו רק מעטים . לדוגמה , ב , 1190- בעת מסע הצלב השלישי , התבצרו יהודי העיר יורק שבאנגליה במצודה סמוכה לעיר . לאחר כמה ימי התגוננות הם החליטו למות על קידוש השם והעלו את המצודה באש כשהם בתוכה ; יהודים מעטים שיצאו מן המצודה והסגירו את עצמם נרצחו . לזכר היהודים שנהרגו בעיר זו החרימו יהודי אנגליה את העיר וגזרו שיהודי לא ילון בה . גם בירושלים , היעד של הצלבנים , ניסו היהודים להגן על עצמם . לדוגמה , כשכבשו אותה הצלבנים ב1099- השתתפו היהודים בהגנה על העיר עד שהצלבנים הצליחו לפרוץ את החומות ( עמ' . ( 150 אז הצטופפו כולם בבית הכנסת הגדול , אך הצלבנים הציתו אותו . רק יהודים מעטים שהתחבאו במצודת העיר עם שרידי חיל המצב המוסלמי שרדו . יהודים אחרים נלקחו בשבי , והועסקו , כמו השבויים המוסלמים , בפינוי גופות ההרוגים שהיו מונחות בראש חוצות . גזרות תתנ"ו מונצחות ביצירה היהודית בעקבות ההרס וההלם שהותירו גזרות תתנ"ו נכתבו קינות ( שירי אבל על חורבן וצרה . ( הקינות על הנרצחים במסעות הצלב נוספו בקהילות באשכנז לקינות שיהודים אומרים בתשעה באב . חוברו גם כרוניקות ( דיווח על אירועים לפי סדר זמנים ) שתיארו את מעשי הצלבנים ואת תגובות היהודים ומעשי הגבורה שלהם - תיאורים שנועדו לחזק את היהודים . בבתי הכנסת בקהילות שנפגעו הוקראו במשך מאות שנים לאחר מכן רשימות מפורטות של היהודים שנהרגו על קידוש השם . השמות של הנספים הונצחו בספרי זיכרון ( ממורבוך . ( קטע מתפילת יזכור , מתוך ספר זיכרון של קהילת פרנקפורט ע"נ מיין
|
|