|
|
صفحة: 106
מנהגי השבטים על פי שירים מן התקופה שלפני הופעת האסלאם על אם הדרך מתחת לסלע מונח הרוג , דמו לא נגאל , השאיר לי חובה כבדה וצוני ועשה אעשה מה על שכמי מוטל . תאבט שרן בידי אם הפקידו , באומן שמרתי ואפלו בגדו רבים למדי . ואפלו תועפות ראם היו אלה , אני לא אמעל , בחיי אדוני ! סמואל בן עאדיא ( שמואל בן עדיה ) הדלק את המדורה , הוי משרתי כי הרוח שורקת והלילה קר ; אם האש הזו אורח תביא , תהיה מחר לבן-חורין . חאתם א-טאאי . 1 אילו מנהגים מתוארים בשירים ? . 2 מדוע לדעתכם צמחו מנהגים אלו בקרב בני המדבר ? בני השבטים מאמינים בדתות ובאמונות שונות מרבית השבטים בחצי האי ערב היו עובדי אלילים , אך היו בהם גם שבטים של יהודים ושבטים של נוצרים . בני השבטים עובדי האלילים נהגו לערוך טקסים מיוחדים לכבוד האלילים המקודשים להם ; וכמו שבטים במקומות אחרים הם האמינו בקדושתם של עצים ומעיינות ובקיומם של רוחות ושדים . כמה מהם האמינו גם באללה - אל עליון - ובאלילים הכפופים לו . לאללה היה מקודש האתר החשוב ביותר בחצי האי ערב , הכעבה * שבעיר מכה . שבטי הבדווים נודדים במדבר השבטים הנודדים בחצי האי ערב נקראו שבטי הבדווים - שבטי המדבר . כל בני השבט , על אוהליהם ועדרי הגמלים והצאן שלהם , נדדו בחיפושים אחר מקורות המים ושטחי המרעה . לעתים קרובות פרצו מריבות קשות בין שבטים , ולא אחת הן הסתיימו במעשי הרג . לכל שבט היה ראש שבט , שנבחר בידי נכבדי השבט והתייעץ עמם בכל תחומי החיים . לדוגמה , בקביעת החוקים של השבט ובהשכנת שלום בין שבטים יריבים . בן שבט שסירב לציית להחלטותיהם של ראש השבט והנכבדים היה צפוי לגירוש . בחיי היום-יום נעזרו הבדווים בגמלים : על הגמלים רכבו , ועליהם העמיסו את חפציהם בנדידתם ממקום למקום ; עורותיהם שימשו להכנת אוהלים ובגדים , מבשרם אכלו , את חלבם שתו , וגלליהם שימשו להבערת אש . הקשר בין הבדווי לגמל בא לביטוי בשפה הערבית : כאלף מילים וביטויים בערבית קשורים בגמל . האישה הבדווית מילאה תפקידים רבים וחשובים : היא יצאה עם עדרי הצאן למרעה , חלבה את הכבשים , הכינה חמאה , אפתה לחם , תפרה אוהלים ובגדים , וגידלה את הילדים . כעבה * מבנה דמוי קובייה . גובהו חמישה עשר מטרים , רוחבו עשרה מטרים ואורכו שנים עשר מטרים . הכעבה במכה , אריחים מצויירים , תורכיה המאה השמונה עשרה
|
|