|
|
صفحة: 78
על פי האמונה הנוצרית , העונש שהוטל על אדם וחווה ( בני האדם הראשונים ) הפך להיות העונש של כל בני האדם , שהפסידו את הזכות לחיות חיי נצח בלא מאמץ ובלא דאגה בגן העדן . אדם וחווה מייצגים את כל בני האדם , ולכן כולנו חוטאים . ישוע נולד והגיע לעולם של בני האדם כדי לסבול ולמות וכך לכפר על חטאיהם של בני האדם , שהחלו באותו חטא קדמון . בבואו השני של ישוע , ביום הדין האחרון , הצדיקים יזכו לחזור אל גן העדן שממנו גורשו אדם וחווה . יום הדין האחרון מומחש באמנות הנוצרית על פי האמונה הנוצרית , באחרית הימים ישוב ישוע לעולם ואז יתרחש יום הדין , שבו המתים יקומו לתחייה ויעמדו לדין : הצדיקים יישלחו לגן העדן והחוטאים לגיהינום . יום הדין האחרון מופיע בתיאורים רבים באמנות ימי הביניים , המבוססים על טקסטים מהברית הישנה ומהברית החדשה . בתיאורי יום הדין האחרון מתואר גן העדן מימין לישוע והגיהינום משמאלו - אנחנו הצופים רואים זאת הפוך : הגיהינום תמיד יהיה בצד ימין של התיאור וגן העדן בצד שמאל . יום הדין האחרון , טימפנון בשער המערבי , כנסיית המנזר סנט פואה , קונק , צרפת , הרבע השני של המאה השתים עשרה . 1 התבוננו בחלק התחתון של התבליט . תארו את המתרחש בגן העדן מימין לישוע ( צד שמאל שלנו ) ובגיהינום משמאל לישוע ( צד ימין שלנו . 2 . ( במרכז יושב ישוע - ידו האחת מורמת מעלה והשנייה פונה מטה . שערו מהי המשמעות של תנועות הידיים האלה .
|
|