|
|
صفحة: 77
מלאך מוזכר בהמשך הסיפור : לאחר שגורשו אדם וחווה הציב אלוהים שמירה על גן העדן - מלאך וחרב . ייתכן שזה המקור להופעתו של המלאך בתיאור הגירוש מגן העדן , וייתכן שזו הסיבה שהוא אוחז במטה או בחרב . המלאך מופיע בתיאורי הגירוש ביצירות רבות לאורך תקופות שונות , כמו השור והחמור המצטרפים לסיפור הולדתו של ישוע אף שאינם מוזכרים בברית החדשה . בצד ימין מתוארים אדם וחווה אחרי הגירוש , מחוץ לגן העדן . השמים הכחולים והבהירים של גן העדן התחלפו כאן בשמים כהים . ייתכן שהאמן לא התכוון לציין שהאירוע מתרחש בשעות הלילה , אלא להדגיש את ההבדל בין גן העדן , שבו הכול טוב , לבין העולם שעברו אליו אדם וחווה . בעולם שמחוץ לגן העדן חווה יושבת בסוכה ומיניקה תינוק , ואדם עובד את האדמה באמצעות מעדר . תיאור זה של חייהם של אדם וחווה מחוץ לגן העדן אינו מופיע בספר בראשית , והוא מזכיר למתבונן את העונשים שהטיל עליהם אלוהים : " אל האשה אמר [ ... ] בעצב תלדי בנים [ ... ] ולאדם אמר [ ... ] ארורה האדמה בעבורך בעצבון תאכלנה כל ימי חייך [ ... ] בזעת אפיך תאכל לחם" ( בראשית ג . ( 19-16 פרט מתוך דף המספר את סיפור גן העדן , ספר התנ"ך של מוטייה גרנדוול , 840 . 1 באיור מופיעים ארבעה אירועים . א . קראו את פרק ג בספר בראשית ונסו לזהות את האירועים באיור . ( שימו לב : הסיפור מתחיל ברצועה העליונה וממשיך בתחתונה , ויש לקרוא אותו משמאל לימין ( . ב . האם יש באיור אירוע ( או אירועים ) שהתקשיתם לזהות בטקסט ? מהו ? . 2 סביב ראשיהן של שתי דמויות באיור יש הילות בצורת עיגול ( עמ' . ( 74 מיהן הדמויות ? מה מלמדת ההילה על הדמויות האלה ?
|
|