|
|
صفحة: 64
שיעור : 21 נושא ונשוא שיעור זה דן בחלק התחבירי החשוב ביותר במשפט – הנשוא ובזיהוי הנושא . הערות והנחיות נשוא פועלי - ספר זה דן בניתוח המשפט הפועלי . ההוראה בספר יוצאת מן הנשוא הפועלי אל הנושא , תוך התבוננות במהותם של הנושא ושל הנשוא ובהתאם הדקדוקי שביניהם . היא מתחילה במקרה הבולט והשקוף ביותר : נשוא – פועל , נושא – צירוף שמני , וממנו עוברת אל המקרים המורכבים יותר – נשוא מורחב , נושא שם פעולה . הנשוא - יש ללמד את התלמידים למצוא בתחילה את הפועל ולסמנו כנשוא . אולם חשוב להראות להם כי שמות פעולה הם לא פעלים במשפט . ניתן להראות זאת בעזרת הוספת כינויי שייכות או מילת יחס " של " לשמות הפעולה , ובכך להוכיח שהם שמות עצם . כמו כן ניתן להראות ששמות הפעולה אינם ניטים בזמן , ולכן אינם פעלים . זיהוי נושא ונשוא - בניתוח המשפט הפועלי מומלץ לאתר תחילה את הנשוא ( הפועל , ( ולבדוק מי ביצע את הפעולה או מי הוא נושא הפעולה ( בסביל . ( מי הנשוא ? - שיעור זה בספר מספק לתלמידים מערך של הוראות לפתרון בעיות : במקרה זה – נוסחה לאיתור הנשוא והנושא במשפט . נוסחה זו מתבססת על העובדה שהנשוא " מתייחס " אל הנושא , ומבטא את תכונותיו , מעשיו , פעולתו . לכן , השאלה " מי הנשוא "? ( כלומר , מי בעל תכונת הנשוא ) היא השאלה המרכזית כאן . הנוסחה מובילה ישירות מן הפעולה אל עושה הפעולה . ניתוח מבני – ניתוח המבוסס על הניתוח המבני המוצע אצל אורנן , המשפט הפשוט , ומטרתו לבודד במגבלות האפשר את הניתוח התחבירי מאמות מידה סמנטיות . אמות המידה הצורניות ניתנות להחלה עד שלב מסוים ; וכאשר נתקלים בדו-משמעות , יש להפעיל גם אמות מידה סמנטיות . אולם ההסברים הסמנטיים המוצעים כיום אינם עומדים במבחן המציאות . להלן הדרך לניתוח מבני . מה הנשוא ? ? סמנו את הפועל הנטוי . ( במשפטים שמניים ) אם אין פועל נטוי ויש שם עצם , שם תואר או בינוני החשוד כנשוא – שנו את המשפט לעבר . אם נוסף הפועל היה בעבר – לפניכם נשוא . למשל : הוא חמוד . בעבר : הוא היה חמוד . מה הנושא ? ? שם או כינוי גוף המתאים במין ובמספר לנשוא , ולפניו אין מילת יחס . אם יש כמה שמות כאלה במשפט , שנו את המין או את המספר של הנשוא . שם העצם או הכינוי שיהיה חייב בשינוי , כדי לשמר את תוכנו של המשפט בשינוי קל ? הוא הנושא . [ הגדרה זו אינה תקפה , למשל , אם הנושא הוא שם פרטי , ועוד . אולם היא תקפה במספר רב של מקרים , ופחות בלתי מדויקת מהשיקול הסמנטי . [
|
|