|
|
صفحة: 216
הנהגת הקהילה את האחריות על הגיוס , וההנהגה נאלצה לשלוח בכל שנה את מכסת הגיוס הנדרשת . להנהגה אף ניתנה הסמכות למסור לידי הצבא כל יהודי שפיגר בתשלום מסים או שהפריע , לדעתה , לסדר בקהילה . כלומר , גיוס היהודים לצבא הפך גם אמצעי ענישה בידיהם של מנהיגי הקהילה . חלקה של הנהגת הקהילה בגיוס הילדים פתח לעתים פתח למעשי שחיתות קשים : היו מנהיגים שמסרו לגיוס את ילדיהם של מתנגדיהם ; ולא אחת , כשהנהגת הקהילה לא הצליחה למלא את מכסת הגיוס הנדרשת , נשלחו מטעמה " חוטפים" - אנשים שתפקידם היה לחטוף ילדים במטרה למלא את המכסה . לכן גזרה זו מכונה גם " גזרת החטופים . " בדרך כלל נחטפו בני עניים ויתומים , ואפילו ילדים צעירים בני שמונה ותשע . החטיפות יצרו אווירה קשה של פחד וחשדות ועוררו מתח חברתי בקהילות היהודיות . תעודה על גזרת הקנטוניסטים א . מפגש עם קנטוניסטים , 1834 אלכסנדר הרצן , סופר והוגה דעות רוסי , היה מראשוני המהפכנים הרוסים אשר פעלו נגד שלטון הצאר . ב1834- נידון להגליה לסיביר , ובדרכו לשם , ליד העיר קזן , פגש בילדים יהודים חטופים . בספר האוטוביוגרפי שלו "ימי ומחשבותי" תיאר שיחה עם הקצין שהוביל את הילדים : " את מי אתם מוליכים , ולאן " ? " אל תשאל , למה שהלב נשבר מזה . נו , על זה יודעים הגדולים , העסק שלנו הוא למלא פקודות , לא שלנו האחריות . אבל לפי האנושי זה לא יפה " . " ומה הוא העניין " ? " ראה , אדון , אספו המון יהודונים ארורים בני שמונה-תשע . לצי מגייסים אותם , או מה - לא יודע . בהתחלה אז ציוו להריץ אותם לפרם ( שם מקום ) ויצא שינוי ומריצים אותם לקזן . [ ... ] הקצין שמסר לי אותם אמר : ' צרה גדולה , שליש נשארו בדרך ' . ( הקצין הצביע על האדמה : ( " המחצית לא יגיעו ליעד " , סיים . " היו מגיפות או מה " ? שאלתי מזועזע עד עומק נפשי . " לא , לא שהיו מגיפות , רק פשוט מתים כמו זבובים . היהודון , אתה יודע , כזה חלוש , רכרוך , כמו חתול שפשטו עורו , לא התרגל ללוש את הרפש עשר שעות ולאכול צנימים - וגם אנשים זרים , לא אב ולא אם , לא פינוק [ ... ] ואמור לי , עשה איתי חסד , מה זה עלה להם בראש , מה אפשר לעשות בילדים " ? שתקתי . ( א' הרצן , ימי ומחשבותי , עמ' ( . 151 . 1 מהי עמדתו של הקצין בשאלת גיוס הילדים ? צטטו ביטויים המעידים על כך . . 2 מה על פי דברי הקצין היו הקשיים של הילדים המגויסים ? חיילים יהודים מסנט פטרסבורג , רוסיה , סוף המאה התשע עשרה
|

|