|
|
صفحة: 121
בשלטון נפוליאון - נסיגה מן האמנציפציה נפוליאון דן במעמד היהודים בתקופת שלטונו של נפוליאון חל החוק הצרפתי גם על כל שטחי הקיסרות שהקים באירופה , וכך קיבלו אמנציפציה גם היהודים שחיו באזורים אלו . ואולם , נפוליאון חידש את הדיון בשאלת מעמדם של היהודים בשטחי שלטונו : ביולי 1806 כינס אספת נכבדים יהודים והציג לפניהם שתים עשרה שאלות , שנועדו להבהיר את יחסם של היהודים לצרפת ולצרפתים , ולבחון אם יש סתירה בין חוקי דת ישראל לבין החוק הצרפתי . לדוגמה , האם מותר ליהודי לקחת ריבית מנכרי ? האם יהודי צרפת רואים בצרפת מולדת ובצרפתים אחים ? לאספת הנכבדים הוצגו שאלות שעסקו בדיני האישות של היהודים , לדוגמה , מהי עמדת ההלכה היהודית בעניין נישואי תערובת ? מהי עמדת ההלכה היהודית בעניין ריבוי נשים ? הנכבדים הדגישו בתשובותיהם כי צרפת היא מולדתם והם צרפתים בני דת משה , וכי הם רואים בצרפתים הלא יהודים את אחיהם . לדבריהם , מכיוון שצרפת היא מולדתם , חלה עליהם חובה להילחם בצבאה ולהגן עליה . נפוליאון ביקש לתת לתשובות הנכבדים תוקף מוסמך , ולכן החליט לכנס סנהדרין גדולה . * הוא בחר בכינוי היהודי המסורתי " סנהדרין" כדי למשוך את לבם של היהודים . הזמנות נשלחו אל רבנים ואנשי ציבור יהודים בכל ארצות הקיסרות הצרפתית , ולפתיחת הסנהדרין ב1807- הגיעו נציגי יהודים מצרפת , ממערב גרמניה ומצפון איטליה . הסנהדרין אישרה את החלטותיה של אספת הנכבדים והעניקה להן תוקף של מעין פסק הלכה . . 1 כיצד מאדירה המדליה את דמותו של נפוליאון ? סנהדרין גדולה * המוסד הדתי העליון בתקופת בית שני ואחריו ( משנת 200 לפני הספירה עד 400 לספירה . ( הסנהדרין כללה שבעים ואחד חברים , שהיו חכמי התורה הגדולים בדורם . הם דנו בעניינים עקרוניים בתחומי ההלכה , המשפט והמדינה . כינוס הסנהדרין בפריז , 4 בפברואר 1807 מדליית זיכרון לכינוס הסנהדרין , , 1782 בדיל , אוסטריה בצד אחד של המדליה דיוקנו של נפוליאון והכיתוב : "נפוליאון - קיסר ומלך . " בצדה האחר נפוליאון אוחז בלוחות הברית . הדמות הכורעת מייצגת את הסנהדרין . הכיתוב : "סנהדרין גדולה . "
|
|