|
|
صفحة: 65
קהילות היהודים במערב אירופה ובמרכזה קהילות נוסדות וקהילות מוקמות מחדש במהלך ימי הביניים גורשו היהודים ממדינות מערב אירופה . בפעם הראשונה גורשו היהודים מאנגליה בסוף המאה השלוש עשרה ( בשנת ;( 1290 במהלך המאה הארבע עשרה גורשו מצרפת בכמה גירושים ( בשנים ;( 1394-1306 ובסוף המאה החמש עשרה גורשו מספרד ( בשנת ( 1492 ומפורטוגל ( בשנת . ( 1496 מערב אירופה נותר כמעט ריק מיהודים , פרט לכמה מרכזים יהודיים במרכז גרמניה ובדרום איטליה . בתחילת המאה השבע עשרה החל היישוב היהודי להתחדש באזורים האלה , ובמהלך המאה השבע עשרה והשמונה עשרה התחדשו או נוסדו רוב הקהילות במערב אירופה ובמרכזה , בין היתר בערים אמסטרדם , המבורג , לונדון ובורדו . כמה מן הקהילות הוקמו על ידי צאצאים של מגורשי ספרד . רבים מבני קהילות אלו היו צאצאי אנוסים * שחזרו ליהדות ; מקצתם המשיכו להופיע בחברה החדשה כנוצרים ; ולאחרים היה ידע מועט בלבד ביהדות . מנהיגי הקהילה הספרדית באו בדרך כלל ממשפחות מכובדות . הם ניהלו את הקהילה בתקיפות ולעתים הענישו בקנס או בחרם . יהודי חצר בקהילות בגרמניה יהודים שעזבו מקומות יישוב קטנים בגרמניה ועברו אל הערים הגדולות , וכן יהודים שהיגרו ממזרח אירופה , הקימו כמה מן הקהילות החדשות בגרמניה . קהילות אחרות הוקמו בקרבת מקום מושבם של יהודי החצר . יהודי החצר עבדו בשירותם של נסיכים , שליטי מדינות גרמניה . תפקידם היה לספק לנסיכים אשראי ומקורות מימון להוצאות החצר , להקמת הצבא ולפיתוח התעשייה . בעזרת קשרי משפחה וקשרים עם יהודים במקומות מרוחקים יכלו יהודי החצר לקשור קשרים עם סוחרים יהודים , למשל בהמבורג ובאמסטרדם , או עם סוחרים יהודים מפולין ומליטא , ולספק את צורכי הנסיכים . יהודי החצר היו תחת חסותו של השליט - הם היו תלויים בו , והוא העניק להם כל מיני זיכיונות ופטורים . היו יהודי חצר שהתפרסמו בהיותם יועצים כספיים של השליט או דיפלומטים המתווכים בעניינים מדיניים . עם זאת קרה שאחרי מות השליט או עם חילופי השלטון הם הודחו מתפקידם , רכושם הוחרם וחייהם היו בסכנה . לעתים פעילותו של יהודי חצר סמוך לחצר הנסיכות הייתה הבסיס לצמיחת קהילה ; יהודי החצר הביא אתו את בני ביתו ואת עוזריו , ומכיוון שהם נזקקו לבשר כשר , הוא הביא גם שוחט , שאף הוא היה בעל משפחה , וכיוון שדאג שבניו ילמדו - נספחו אליו גם מלמד ובני ביתו . אליהם הצטרפו עוד יהודים , וכך צמחה קהילה . אנוסים * יהודים שנאלצו להמיר את דתם אבל המשיכו לשמור על יהדותם בסתר על אף הקשיים שהיו כרוכים בכך . האבסולוטיזם הנאור והיהודים פרק ה שליטי האבסולוטיזם הנאור שפעלו ברוח רעיונות הנאורות הדגישו את היותם משרתי המדינה ואת חובתם לפעול לטובת כל נתיניהם . תפיסת עולם זו הביאה לשינוי ביחס אל היהודים . מהי דמותן של הקהילות היהודיות במדינות במערב אירופה ובמרכזה ? מה אפיין את יחסו של השליט הנאור יוזף השני אל היהודים ? ומהם הסיכויים והסיכונים שהיו טמונים במדיניותו ?
|

|