|
|
صفحة: 61
המתנגדים והמאבק בחסידות המאבק בחסידות מתחיל בווילנה הוכחה להתפשטותה של תנועת החסידות ולהתעצמותה הוא המאבק שניהלו נגדה מתנגדיה , המכונים " המתנגדים . " הם ראו את עצמם כשומרי המסורת והתנגדו לחסידים , שאותם ראו כסוטים מן המסורת . מרכז המאבק של המתנגדים היה קהילת וילנה , שכונתה " ירושלים דליטא" בגלל היותה מרכז חשוב לתורה . כאשר גילו מנהיגי הקהילה שיש בקהילתם מניין של חסידים , הם הטילו בחג הפסח של שנת 1772 חרם על החסידים , וראשי המניין גורשו מן העיר . מנהיגי וילנה קראו לקהילות נוספות להצטרף אליהם וטענו שהחסידות היא כת ואין לה זכות קיום . המניין החסידי בווילנה פוזר והקמתו מחדש נאסרה בחרם . בעקבות וילנה הלכו קהילות נוספות ברוסיה הלבנה , בליטא ובגליציה , ואנשיהן החרימו ושרפו ספרים של חסידים . מווילנה נשלחו איגרות לקהילות אחרות ובהן קריאה לצאת למאבק בחסידים . כמו כן נכתבו חיבורים וספרי פולמוס ( ספרים שהוצגו בהם חילוקי דעות חריפים ) נגד החסידות . הגר"א מנהיג את המתנגדים בראש המאבק בחסידים בווילנה התייצבו בעלי תפקידים בקהילה : דיינים ופרנסים . הם שאבו את כוחם מהגאון ר' אליהו - הגר"א מווילנה , ( 1797-1720 ) שהתנגד לחסידות בתקיפות רבה . הגר"א לא מילא תפקיד רשמי בקהילה אבל היה מקור סמכות בזכות גדולתו בתורה , במשנה ובהלכה . בשל גדולתו הוא מכונה " הגאון מווילנה , " ואפילו מתנגדיו הסכימו כי הוא " גדול הדור" ו"יחיד בדורו . " הגר"א נודע גם בהשכלה כללית רחבה , בלט בבקיאותו הרבה במתמטיקה , באסטרונומיה ובגאוגרפיה והתעניין ברפואה ובמוזיקה . . 1 מה אפשר להסיק מהדיוקן ומהפסל על דמותו של הגר"א ? פסל של הגאון ר' אליהו מווילנה , וילנה הפסל מוצב בקרבת ביתו של הגר"א הגאון ר' אליהו מווילנה , ציור דיוקן , 1858
|
|