صفحة: 57

החסידות הדגישה את חשיבותה של כוונת הלב והעמידה במרכז הפולחן הדתי את התפילה , כי לדברי החסידים זוהי הדרך שבה החסיד יכול להגיע לקרבה אל האל ולדבקות בו . החסידים האמינו כי אין לעבוד את האל מתוך עצבות , בסיגופים ובחומרה , אלא מתוך שמחה והתלהבות . לדבריהם העצבות פוגעת בכוחו של האדם להתמסר לעבודת האל . לכן התפילה החסידית נאמרה בהתלהבות רבה , שבאה לידי ביטוי בהרמת קול , בשירה ובתנועות שלמתבונן מן הצד נראות מוזרות . החסידים לא התפללו בבית הכנסת של הקהילה אלא בכל מקום הקימו לעצמם מניין מיוחד להם . לא רק ההתנהגות בעת התפילה , גם נוסח התפילה של המניין החסידי היה שונה מהנוסח שהיה מקובל אצל כלל היהודים במזרח אירופה . החסידים נבדלו מיתר בני הקהילה גם באופן שחיטת העופות והבהמות , והם נהגו לבצע אותה בנפרד מיתר הקהילה . הם לא נתנו אמון בשוחטים שעבדו בפיקוחם של רבני הקהילות , והשוחטים שהם מינו שחטו בסכינים שהושחזו בדרך מיוחדת . החסידים הקפידו לאכול רק מן השחיטה שלהם . תעודה על הדבקות , לקט מדברי ר' יעקב יוסף מפולנאה ר' יעקב יוסף מפולנאה היה תלמידו של הבעש"ט . כל התורה ומצוותיה והליכותיה הם עצות גדולות וקדושות איך לבוא לדבקות בהשם יתברך . עיקר כל התורה והמצוות ועבודת התפילה כדי לבוא למדרגה , לאהוב את ה' יתברך ולדבוק בו . בתענית וסגופים בא האדם לידי עצבות וזאת פועלת רעה גם על הדבקות בה' שאי אפשר [ להשיגה ] רק על ידי שמחה . . 1 כיצד יוכל האדם להגיע לדבקות באל ? . 2 כיצד דבריו של ר' יעקב יוסף מפולנאה מבטאים את חשיבותה של הדבקות על פי החסידות ? כדאי לדעת על הכליזמרים בקהילות היהודים במזרח אירופה הופיעו בחתונות , בחגיגות פורים וביתר החגיגות חבורות של מנגנים שנקראו " כליזמרים" ( מלשון " כלי זמר . ( " המנגנים בחבורות אלו ניגנו בכלי נגינה מגוונים ובהם כינור , קלרנית , צ'לו ואקורדיון . הכליזמרים נהגו לחבר את המנגינות ושילבו בהן ניגונים יהודיים מסורתיים עם יסודות מן המוזיקה של הסביבה שחיו בה . לעתים שימשו הכליזמרים גם בתפקיד בדחנים ואלתרו חרוזים כדי לשמח את לב החוגגים . לא כל אחד היה יכול להקים חבורת כליזמרים . עיסוק זה עבר בירושה מאב לבן , והיו כללים וחוקים בעניין חלוקת הכספים בין המנגנים בחבורה ובעניין החלוקה לאזורי הנגינה בין כמה חבורות כליזמרים . גם בימינו ממשיכות חבורות כליזמרים לחבר מנגינות ולהופיע . חג הכליזמרים נחגג בכל שנה בצפת . כליזמרים , בוריס דוברוב , ציור שמן , 2006 גביע יין מ"שמירת" צדיקים , פולין , כנראה מן המאה התשע עשרה " השמירה" הייתה מטבע זהב או כסף , והצדיק בירך עליו שישמור את בעליו מצרה וישמש סגולה לבריאות והצלחה . הגביע שבתמונה נעשה ממטבעות "שמירה" שהותכו .

מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


 لمشاهدة موقع كوتار بأفضل صورة وباستمرار