|
|
صفحة: 70
" כאזרח מכם יהיה לכם הגר הגר אתכם"1 פס' לג-לד עוסקים ביחס אל הגר , וכוללים איסור , ציווי - וגם נימוק . כתוב בלשון התורה : היעזר בטעמים אתנחתא , רביע , זקף קטון . האיסור ( אחרי האתנחתא ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– : ( הציווי : –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– הנימוק : –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 2 קרא : המילה גר - קשורה לפועל לגור : בתקופת המקרא , כל מי שגר בארץ שלא נולד בה , נקרא : גר . וכך גם בני ישראל היו גרים - בארץ מצרים , לאחר שיעקב ובניו ירדו לגור שם . הגרים הנזכרים בתורה היו בעיקר אנשים שלא מבני ישראל - שגרו בארץ . לגרים בתקופת המקרא היה מעמד נחות : אסור היה להם להיות בעלי קרקע , ולכן הם חיו על אדמות של בעלי הקרקע הישראלים ונזקקו לחסותם . הגרים בתקופת המקרא השתייכו לקבוצת החלשים והנזקקים , ומשום כך התורה דאגה להגן עליהם ולמנוע את השפלתם וניצולם . התורה אסרה לקפח את שכרו של הגר או לרמות אותו , וחייבה את בעל הקרקע לתת לו מנוחה בשבת , לשתף אותו בשמחת החגים , להעניק לו מן היבול " ) מתנות עניים ( " ולדאוג לו למשפט צדק . על-פי הקטע שקראת - מדוע השתייכו הגרים לקבוצת החלשים בחברה ? –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 3 קרא את פירוש רש"י לפס' לג , והשלם : " לא תונו" ––––––––––––––––––––––––––––– - אסור לך אפילו לצער את הגר בדיבור ( הונאת דברים ) - להקניט אותו ולומר לו : אמש היית –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– ועכשיו –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
|
|