|
|
صفحة: 142
חיי חברה ותרבות במאה ה 1 - לספירה בית המקדש - מרכז החיים היהודיים חיי היהודים בראשית המאה ה1- לספירה התרכזו בבית המקדש . בשלושת הרגלים - סוכות , פסח ושבועות - עלו לירושלים המוני יהודים מכל רחבי ארץ ישראל ומהתפוצות והתכנסו בבית המקדש . העליות לרגל התרבו במיוחד לאחר שהורדוס שיפץ את בית המקדש ( על שיפוץ בית המקדש ראו בעמוד . ( 124 שיירות עלו לירושלים לראות את הבניין המפואר . עולי הרגל שבאו מחוץ לארץ ישראל יכלו לעלות לירושלים בביטחון בזכות מערכת דרכים משוכללת שבנה הורדוס ובזכות ה"שלום הרומי " ששרר באימפריה עוד מתקופתו של אוגוסטוס . לכוהנים במקדש היה המעמד המכובד ביותר בחברה היהודית . הם היו ממונים על הקרבת קורבן התמיד ( ראו בעמוד ( 64 בכל בוקר ובכל ערב . משרתי בית המקדש לא קיבלו שכר תמורת עבודתם . הם התפרנסו מהתרומות שקיבלו מהמבקרים . התרומות ששלחו יהודי ארץ ישראל ויהודי חוץ לארץ היו כה רבות , עד שהן הספיקו גם לאחזקת בית המקדש . מסמך : 2 על העלייה לרגל לירושלים ... " אלפי אנשים מאלפי ערים , אלה דרך היבשה ואלה דרך הים . ממזרח וממערב , מצפון ומדרום , מגיעים בכל חג אל בית המקדש כאל מקלט משותף ... ומבקשים למצוא בו את השקט , להיפטר מן הדאגות ... לפוש קימעא [ לנפוש מעט ] ולבלות זמנם בחדווה ובגיל . בלב מלא תקוות טובות הם עושים את החופשה החיונית הזאת בקדושה ובמתן כבוד לאל ; הם גם קושרים קשרי ידידות עם אנשים שלא הכירום עד כה ; ובמיזוג הלבבות ... הם מוצאים את ההוכחה הניצחת לאחדות דעות " . מתוך : פילון האלכ 0 _נדחני , כתבים ב , על החוקים לפרטיהם . . 1 העתיק ! למחברת את המילים המלמדות על האווירה הטובה שהייתה בירושלים בזמן העליות לרגל . . 2 איזה עוד תפקיד מילאה ירושלים מלבד מרכז דתי ליהודים ? תהליך ייצור של ספל ביהודה עסקו _בתעשיית כלי אבן . בתמונה - כמה _שלבים של יצירת ספל מאבן . הספל הימני הוא המוצר הסופי . שימו לב לספלים הפגומים .
|
|