صفحة: 127

תעודה גבלס מתאר בשידור רדיו עצרת המונים , 11 בפברואר 1933 לקראת הבחירות לרייכסטאג התקיימה עצרת המונים בהיכל הספורט בברלין . גבלס תיאר את העצרת בשידור רדיו שהושמע בכל רחבי גרמניה . הבחירות עצמן התקיימו ב5- במרס . 1933 אני מבקש מכם להפעיל את דמיונכם . תארו לעצמכם : הבניין הענקי הזה , אולם המושבים העצום שלמטה , המוקף מ ַ עבִרים מצדדיו , היציע , היציע העליון - הכול מסה אחת של אנשים ! אי אפשר לזהות יחידים . אין רואים אלא ( שאון גובר של צעקות ומקהלות של קולות ) אנשים , אנשים , אנשים מסה של אנשים . אפשר לשמוע איך מתוך ההמונים עולות הקריאות " ע ּ ִרי גרמניה " ! איך מהדהדות צעקות " ה ַ ייל" למנהיג התנועה ... לקאנצלר הרייך אדולף היטלר . מפקד הא ֵ ס-א ָ ה - ׁשט ַ נ ְַ ְרט ֶ נ ְ פ ִ יה ְ ֹור וֹוס - נותן עכשיו את האות לכניסת הַרג ְ ל ִ ים והנ ִ סים ִ . שם למטה , מקצה היכל הספורט , נישאים ארבעת הנ ִ ס ִ ים של ברלין , ובעקבותיהם מאות דגלי המפלגה של ברלין ( ההמנון של גרמניה מושמע ומושר ) [ ... ] לקול צלילי ההמנון הגרמני נישאים הדגלים על פני האולם הרחב . ההמון כולו שר בדבקות את ההמנון הגרמני [ ... ] היכל הספורט מציג תמונה נהדרת , מפוארת , של העצרת ההמונית . האנשים עומדים וממתינים ושרים בידיים מושטות . אין רואים אלא אנשים , אנשים , אנשים . היציעים סביב מכוסים דגלי צלב הקרס . האווירה מתלהטת , הציפייה מלאת מתח [ ... ] בכל רגע יכול קאנצלר הרייך להגיע [ ... ]) [ ... ] צעקות " הייל" ותרועות נלהבות ) אתם יכולים לשמוע את זה . הפיהרר הגיע ! ( א' ֶקְרׁשֹו , היטלר : 1936-1889 - היבריס , עמ' ( 384 1 באילו אמצעים השתמש גבלס כדי לשתף את קהל המאזינים בעצרת ההמונים "המרהיבה ? " הדגימו . האמנות , המוזיקה והאדריכלות משרתים את הנאציזם אפילו האמנות גויסה לעניין הפוליטי . הציור הנאצי מתאר " דמויות גרמניות" המבטאות את " טוהר הגזע . " הדמויות בציור הנאצי מוצגות כסטראוטיפים , המביאים לידי ביטוי את ערכי התרבות הגרמנית על פי התפיסה הנאצית המשפחה והעבודה . הדמויות מייצגות אנשים הקרובים לטבע - איכרים , ציידים , דייגים ורועים ; והנשים מייצגות אמהות . ציורי נוף נועדו לתאר את המולדת הגרמנית , וציורי עירום - את הקיום הפיזי הבריא של הגזע הארי . האדם הגרמני באמנות הנאצית מוצג כבעל עוצמה , בהיר שער ועור , ממושמע ובעל כוח רצון . מול האמנות הנאצית טבע היטלר את המונח " אמנות מנּוונת , " שבה נכללו יצירות אמנות שלא תמכו באידאולוגיה הנאצית . " האמנות המנּוו ֶ נת" הוגדרה כאמנות לא גרמנית - אמנות "יהודית , " " בולשביקית , " " בינלאומית . " נפסלו אמנים שזוהו עם הסוציאליזם והקומוניזם ועם הזרמים האמנותיים המודרניים . בערי גרמניה הוצגה תערוכה נודדת שמשכה מיליוני מבקרים , ובה ה ּ ּו ְ מה ללעג " האמנות המנּוו ֶ נת . " לעומת תערוכת " האמנות המנּוו ֶ נת" נפתחה ביולי 1937 תערוכת " האמנות הגרמנית הגדולה" - שהציגה אמנים שיצרו בגרמניה החל ב . 1933- התערוכה נפתחה בנוכחות היטלר , בכירי המפלגה ומומחים לאמנות . אבל גרמנים רבים - מעל 2 מיליון איש - העדיפו לבקר בתערוכת " האמנות המנּוונת ֶ , " פי שלושה יותר מאלו שביקרו בתערוכת " האמנות הגרמנית הגדולה . " מבקרים אלו רצו לראות בפעם האחרונה את היצירות הגדולות של האמנות המודרנית ולהיפרד מהן . על פי חוק משנת , 1938 הוחרמו ללא פיצויים כל יצירות " האמנות המנּוו ֶ נת . " חלקן נמכר מחוץ לגרמניה , חלקן הועבר לביתו וללשכתו של גִרינג , מראשי משטרו של היטלר , וכ 4 , 000- יצירות אמנות הועלו באש . בהשפעת מדיניות זו נאלצו אמנים שהיו מתנגדי הנאציזם להימלט מגרמניה . האישה האידאלית על פי הנאציזם : אם וילדיה בחיק הטבע

מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


 لمشاهدة موقع كوتار بأفضل صورة وباستمرار