|
|
صفحة: 195
פסוק :20 הבו - תנו. פסוק :21 בוא אל פלגשי אביך - הכוונה היא לקיום יחסי מין. נבאשת - נודף ממך ריח כמו ריחו של בעל החיים הנקרא "בואש", שהוא ריח מסריח. כלומר, בעיני אביך תהיה פסול, כמו ריח רע. פסוק :22 ויטו - הקימו. על הגג - הכוונה היא לגג של ארמון המלך. שני יועצים לאבשלום - אחיתופל וחושי הארכי פסוקים 19-14 בפסוק 15 מסופר כי אבשלום ואנשיו נמצאים בירושלים. בין אנשי אבשלום נוכח גם אחיתופל, שכזכור היה בעבר נאמן לדוד. 4 א. בפסוק 16 הגיע למחנה אבשלום אדם שלא היה שם בעבר. מיהו? ב. תזכורת - למי הוא נאמן באמת? בפסוק 17 מסופר כי אבשלום שואל את חושי הארכי: "]...[ למה לא הלכת את רעך"? "במילה "רעך" - הכוונה היא לדוד המלך.( אפשר להבין שאלה זאת כפקפוק של אבשלום בנאמנות של חושי הארכי כלפיו. בתגובה, חושי צריך להוכיח את עצמו כנאמן לאבשלום. 5 קראו פסוקים 19-16 - באילו דרכים הציג עצמו חושי הארכי כנאמן לאבשלום? עצת אחיתופל הראשונה פסוקים 23-20 בפסוק 21 אחיתופל מייעץ לאבשלום עצה: "בוא אל פלגשי אביך אשר הניח לשמור הבית]...[". פילגשי המלך שייכות רק למלך, ולאף אדם אחר אסור לקיים איתן יחסים, ולמעשה, בביצוע פעולה כזאת אבשלום מכריז על עצמו כעל מלך החדש! 6 לפי דברי אחיתופל בפסוק ,21 ולפי ההסבר שקראתם - מהי מטרת הפעולה הזו? 7 קראו את פסוק .22 האם אבשלום פועל על פי עצת אחיתופל? תזכורת מהעבר - נבואת נתן הנביא לדוד בשמואל ב, פרק יב בפרק יב בשמואל ב, לאחר שנתן הנביא נזף בדוד על התנהגותו עם בת שבע ועם אוריה החיתי, ניבא נתן הנביא את עונשו של דוד: "ועתה לא תסור חרב מביתך עד עולם עקב כי בזתני ותקח את אשת אוריה החתי להיות לך לאשה: כה אמר ה' הנני מקים עליך רעה מביתך ולקחתי את נשיך לעיניך ונתתי לרעיך ושכב עם נשיך לעיני השמש הזאת: כי אתה עשית בסתר ואני אעשה את הדבר הזה נגד כל ישראל ונגד השמש: )שמואל ב, פרק יב, פס' 12-10( 8 איזה מחלקי הנבואה מפרק יב התממש כאן, בפרק טז? אה... רק לוודא שהבנתי... אחיתופל נאמן לאבשלום. חושי הארכי נאמן לדוד. ושניהם נותנים עצות לאבשלום.
|

|