|
|
صفحة: 182
"/// לב המלך על אבשלום" פסוק 1 קראו את פסוק :1 "וידע יואב בן צריה כי לב המלך על אבשלום:" הלב הוא איבר המייצג את העולם הפנימי שלנו - עולם הרגש והמחשבה. לדיון בכיתה א .מדוע, לדעתכם, "לב המלך על אבשלום"? ב . אם כך - מה הן הסיבות האפשריות לכך שדוד אינו מחזיר את אבשלום לירושלים? תכניתו של יואב פסוקים 17-2 קראו פסוקים 17-2 "בתנ"ך או בקומיקס(. בפסוקים אלה מסופרת תכניתו של יואב. הוא פונה אל אישה חכמה מתקוע, מורה לה ללבוש בגדי אבל, ללכת אל דוד המלך ולספר לו סיפור. האישה החכמה ממלאת אחר ההנחיות של יואב: היא הולכת אל דוד ומספרת לו סיפור על בעיה שיש לה. ראשית נבין מה הבעיה. 2 לפי מה שהאישה מספרת בפסוק 5 - מה מצבה המשפחתי של האישה? 3 לפי פסוק 6 - מה עשה האח האחד לאח השני? 4 לפי פסוק 7 - מה רוצה המשפחה לעשות לאח ההורג? מדוע המשפחה רוצה להרוג את האח ההורג? מיד נבין מהי "גאולת דם". גאולת דם לפי התורה )בראשית א, 27(, כל אדם נברא בצלם אלוהים. לכן, מי שרוצח ולוקח חיים של אדם אחר, למעשה פוגע באלוהים. העונש בתורה על לקיחת חיי אדם הוא עונש מוות - הרוצח משלם בחייו שלו. אין עונש או קנס כספי שהרוצח יכול לשלם בתמורה לחיים של האדם שרצח. כך נאמר בספר בראשית פרק ט, פסוק :6 "שפך דם האדם באדם דמו ישפך כי בצלם אלהים עשה את האדם". כלומר: מי ששופך דמו של אדם אחר )הורג אותו( - ייענש בכך שישפכו את דמו שלו, יהרגו אותו. פעולה זאת נקראת "גאולת דם". בגאולת הדם המטרה היא לגאול )להציל( את דמו של האדם הנרצח. האחריות להריגת הרוצח מוטלת על משפחת הנרצח, אשר "גואלת" את הדם של הנרצח. דרך ענישה זאת הייתה מקובלת בתקופת התנ"ך. בימינו, אדם אינו יכול להחליט לבד ולהעניש בעצמו. יש מערכת ציבורית של חוק ומשפט שתפקידה להחליט על העונש. איזו מסכנה! זה באמת קרה לה? לא, היא רק מתחפשת ומספרת סיפור כי יואב אמר לה! פסוק :7 ונמתהו בנפש אחיו - נהרוג אותו כגאולת דם בתמורה על רצח אחיו. גחלתי - האש שלי - דימוי ליחיד שנשאר מהמשפחה. לבלתי שים לאישי שם ושארית על פני האדמה - לא יישאר זכר לשם של בעלי. העברת השם היא דרך לזיכרון. פסוק :2 תקועה - מקום שנקרא תקוע, באזור מדבר יהודה )גם כיום(. ואל תסוכי שמן - אל תתבשמי בבושם, כמנהג האבלות. פסוק f: וינצו - רבו, היכו זה את זה.
|
|