|
|
صفحة: 279
במקרים של אנלוגיות כאלה, כדי לזהות את השורש, רצוי לברר לפי משפחת המילים. למשל, המילה משואה קשורה למשפחת המילים: שוה, השתוינו, השויתי, שווי )משקל(, והשורש שלה הוא ש-ו-י/ה, גזרת נחי ל"י. צורת המילה )שיש בה א( נובעת מאנלוגיה לגזרת ל"א. בלשון חז"ל חלה הידמות )אנלוגיה( של גזרת ל"א לגזרת ל"י: קרינו, לקרות )במקום קראנו, לקרא(, מציתי )מצאתי(. מסדר זיהוי: גזרת ל"י או גזרת פי"ו א. קילוף תבנית: קלפו מן המילה הנתונה את הגיי התבנית. אם נותרו רק שני עיצורי שורש, בדקו אם יש אות נחה )ו, י, ה(, שיכולה לרמוז על השורש. אות נחה אחרי שני עיצורי השורש = גזרת ל"י; אות נחה לפני שני עיצורי השורש = גזרת פי"ו. מ/בנה הת/גלו/ת קוי/תם מ/ודע/ות ה/וכח/ה ה/וספ/נו ב-נ-י/ה ג-ל-י/ה ק-ו-י/ה י-ד-ע י-כ-ח י-ס-פ ב. משפחת מילים: בדקו את השערתכם בעזרת מילים מן המשפחה, שהשורש נמצא בהן בשלמותו. זכרו: בגזרת ל"י י עיצורית נשתמרה רק בשמות עצם: תצפית - צפיה )צ-פ-י/ה(, נקתה - נקיון )נ-ק-י/ה(. תקינות • נראה - נראה - עכשיו נראה לי שאת צודקת, אך בעבר נראה לי שטעית. בגזרת ל"י יש סיומת □Œ ה בהווה ובעתיד, וסיומת □ ה בעבר. כך גם: הוא התקשה לעמוד )ולא התקשה(, הוא התפנה )ולא התפנה(, השקה את הגינה )ולא השקה(. • אכלתי פלפל ממולא או ממולא? רבים הוגים ממולא - וזהו שיבוש. הצורות הנכונות של נחי ל"א הן ממלא, מדכא כמו צורות מקבילות בגזרת השלמים מבקש, מפרסם. כשאומרים מדוכא, ממולא )כמו משונה( במקום מדוכא, ממולא, מערבים בין שתי הגזרות - ל"א-ל"י. עירוב זה נחשב שגיאה. גזרת ל"א - כמו שלמים: מ□□ Δ□ ממלא )מ-ל-א( גזרת ל"י: מ□□ ΔŒ□ משנה )ש-נ-י/ה( • צריך לרפות את הפצע או צריך לרפא? יש לומר לרפא, כמו צורות מקבילות בגזרת השלמים )לסגר(. וכך יש לומר: לדכא, להתמצא, להתחבא )ולא לדכות, להתמצות, להתחבות(. גזרת ל"א - כמו שלמים: ל□□ Δ Õ□ לרפא )ר-פ-א( גזרת ל"י: ל□□ Δ«˙ לשנות )ש-נ-י/ה( שגיאות אלה מצביעות על אנלוגיה )השוואה( בין הגזרות ל"א-ל"י, הקרובות זו לזו. טיפים גזרות הנחים - ל"י, ל"א ■ נחי ל"י - ניתן לזהות את הגזרה בעזרת המעבר לשם הפועל. אם צורת שם הפועל מסתיימת בסופית ות, הגזרה היא ל"י: קנה - לקנות, הרצה - להרצות. שורשים מגזרת נחי ל"א אינם מסתיימים בסופית ות. למשל: התחבא - יש לומר להתחבא )ולא להתחבות(.
|
|