|
|
صفحة: 49
לשון 4. מאזכרים: כך יכלו הספנים )שורה 7( - למה הכוונה במילה כך? זה היה רעיון מהפכני בשעתו. )שורה 14( - למה הכוונה במילה זה? בחזרו לספרד )שורה 17( - מה פירוש המילה( המודגשת? 5. למילה אופק יש לפחות 2 פירושים. מה הם? היעזרו במילון. איך שני הפירושים מתאימים לכותרת? 6. שדות סמנטיים: מצאו בקטע מילים רבות ככל האפשר מתחום המשמעות של ימאות. .7 לקסיקון - הוא ספר ערוך בסדר אלפביתי, המכיל מילים מכל תחומי הידע. ההסברים בלקסיקון רחבים מן ההסברים במילון ומוסיפים גם מידע. עבדו בזוגות או בקבוצה. כתבו לקסיקון כיתתי של שמות )מקומות, אנשים( ושל מונחים המוזכרים בטקסט. כל קבוצה תקבל פריט אחד, תקרא עליו מידע מוסמך ותסכם אותו בקצרה ובבהירות. )דוגמות לפריטים: האיים הקאריביים, קולומבוס, קרטוגרפים, אצטרולב, אלמנך(. אם אתם כותבים הגדרה, זכרו שבכתיבת הגדרה נהוג לכתוב מילה מכלילה ואחר- כך תכונות מיוחדות. דוגמה: מקום שנמצא ב..., כלי המשמש ל... פעילות מסכמת 10 הקטע הבא לקוח מספר היסטוריה, והוא מתאר את העיר צפת במאה ה-16, בזמן שלטון העות'מאנים. קראו אותו, וענו על השאלות שאחריו. צפת -מרכז לתעשיית אריגים 1 צפת הייתה מרכז מנהלי בארץ-ישראל, ובעקבות אפשרויות הפרנסה שסיפקה, הלך וגדל מספר היהודים שהתיישבו בה. כמו יהודי סלוניקי, גם יהודי צפת התפרנסו בעיקר מאריגת בדים ומצביעתם: התנאים בצפת התאימו למלאכות האלה: היו בה מקורות מים רבים הנדרשים לתהליך עיבוד 5 האריגים ולצביעתם. היא הייתה קרובה לערי נמל - לנמל צידון, שדרכו הביאו את הצמר לתעשיית האריגים מאנטוליה וכן לנמלי עכו, טריפולי ובירות. בתעשיית האריגים השתתפו גם נשים שטוו צמר בביתן. אריגי צפת נודעו בטיבם, אבל לקראת סוף המאה ה-16 ירד הביקוש להם. תעשיית האריגים החלה אז להתפתח באירופה, ואריגי צפת לא עמדו 10 בתחרות. פרנסתם של יהודי צפת נפגעה, ורבים עזבו את העיר. צפת כמרכז הלכה בצפת פעל ר' יוסף קארו ממגורשי ספרד. הוא נדד עם משפחתו לפורטוגל וממנה לאימפריה העות'מאנית, ולבסוף עלה לארץ-ישראל והתיישב בצפת "1536(. כאן הקים ר' יוסף קארו בית מדרש וכתב את הספר שולחן ערוך.
|
|