|
|
صفحة: 50
הקהילה היהודית באירופה של ימי הביניים הייתה אף היא סוג של קורפורציה - התאגדות. אזור המגורים של בני הקהילה בערים השונות הוסדר באמצעות פריבילגיות - זכויות יתר. בכל עיר קבע אדון העיר באופן עצמאי את הפריבילגיות של היהודים. מצבם המשפטי של היהודים היה דומה אפוא מבחינה מסוימת לזה של שאר תושבי העיר, ובדרך כלל היה טוב יותר ממצב האיכרים - שהיו רוב אוכלוסיית אירופה בימי הביניים. ואולם היהודים היו מיעוט דתי שחי בתוך סביבה שהייתה לעתים עוינת - מיעוט שהיה חשוף לרדיפות, לגירושים, ולעתים אף לפרעות. בניגוד גמור לשאר יושבי הערים, נחשבו היהודים ל"עבדי האוצר", ולא אחת נשללו זכויותיהם והוחרמו נכסיהם. מאחר שישיבתם של היהודים בעיר התאימה לאינטרסים הכלכליים של אדון העיר או הבישוף, אך הייתה מנוגדת לאינטרסים של שאר יושבי העיר - היו היהודים חשופים לעוינות ואף לפרעות מצד קבוצות שונות בתוך העיר. מעשיהן של קבוצות אלו נבעו מתוך הרגשת קיפוח כלכלי או מתוך שילהוב יצרים דתי. השוואה בין מבנה הקהילה היהודית ובין מבנה קהילות עירוניות אחרות באירופה בימי הביניים מראה גם דמיון וגם שוני. המרכיב הדומה הוא השאיפה לאוטונומיה, והמרכיב השונה נעוץ ביחס אל אדוני העיר. בניגוד לקומונות הנוצריות, היהודים רצו בדרך כלל להוסיף ולקיים זיקה אל אדון העיר - האדון שהעניק להם את הפריבילגיות, ועמן את האפשרות לקיים אוטונומיה. היהודים לא היו מעוניינים, או לא יכלו, להפוך לחלק מן הקומונה העירונית, ובדרך כלל העדיפו שהקומונה לא תקבל אוטונומיה מלאה בין החומות, כדי שהם יוכלו להמשיך ולהיות כפופים לאדון העיר ולהמשיך ליהנות מן הפריבילגיות שהעניק להם. סילוק מרותו של האדון מהעיר הייתה עלולה לגרום לשינוי לרעה בזכויות היהודים וביכולת השתלבותם במרקם החיים העירוניים. במובן זה היו ליושבי העיר ולקהילות היהודיות אינטרסים מנוגדים. n עבדי האוצר - מונח המבטא את המעמד המשפטי של היהודים, ולפיו נחשבו לרכוש הקיסר ולנתונים לשרירות לבו. הקיסר היה רשאי להעניק להם זכויות או לשלול מהם זכויות. כמו כן היה יכול לאסור על חופש התנועה שלהם, לאסור עליהם לעזוב את מקומות מגוריהם או לחלופין לגרשם - ואפילו להעניקם במתנה לשליט אחר. היהודים נאלצו לשלם לקיסר מסים כבדים תמורת ההגנה שהעניק להם, והפגיעה בהם הייתה כפגיעה באוצר המלך. מפת העיר פרנקפורט קונראד פאבר, .1554 במרכז התמונה אפשר לראות את רחוב היהודים. הרחוב צר, מתעקל (משמאל לימין) בצורת חצי מעגל לכיוון מגדלי העיר.
|
|