صفحة: 28

עיצוב החברה היהודית העם חותם על אמנה לאומית-דתית עזרא ונחמיה ביקשו לעצב בפעולותיהם את החברה היהודית . עזרא הסופר נקט פעולות של הסברה ושכנוע ותיקן תקנות , ולעומתו נחמיה פעל בדרך תקיפה יותר - כפייה והטלת מרּות . אירוע חשוב המאיר את דמות החברה היהודית שביקש נחמיה לעצב היה - טקס החתימה על הא ֲ מ ָ נה ָ ) מלשון אמירת אמן . ) האמנה הייתה הסכם בשבועה בין העם ביהודה לבין אלוהיו . היא נחתמה באספת עם שכונסה במיוחד לצורך זה . זמן החתימה על האמנה אינו ידוע בבירור , ומייחסים אותו בעיקר לתקופת עלייתו השנייה של נחמיה . נחמיה בן חכליה מופיע בראש רשימת החותמים על האמנה , ואילו עזרא ּכלל אינו מופיע ברשימה זו . ההיסטוריון א' רפפורט מניח כי עזרא לא היה ביהודה בשעה שנחתמה האמנה , ולכן אינו מופיע ברשימת החותמים עליה בצד נחמיה . אך יש חוקרים הסבורים כי " עזריה" המופיע ברשימת החותמים - הוא עזרא . באמנה חתמו המנהיגים על התחייבות לקיום המצוות , ופעולה זאת חיזקה את הגישה הבדלנית . האמנה חייבה כל יחיד לקיים את חוקי התורה . עוד היא חייבה : להימנע מנישואי תערובת , להקפיד על שמירת השבת , לפעול לקיום עבודת המקדש ולאחזקת המשרתים בו - הכוהנים והלוויים , ולתרום תרומה של שליש שקל מדי שנה בשנה . האמנה אף חייבה את העם להביא את קורבן העצים - כל ּב ֵ ית אב התחייב לספק עצים במועד קבוע לצורכי הקרבת הקורבנות במקדש . מבזק עזרא בן ׂשְ ָריה נשא את התואר "סופר , " ועלה מבבל עם קבוצת עולים בשנת 458 לפסה"נ בהיתר אְרתחׁשסתא ַ ה , 1- מלך פרס . המלך התיר לעזרא לקחת עמו תרומות מיהודי בבל ומאוצר המלך לצורכי המקדש . המלך מינה את עזרא לשופט עליון של כל היהודים בנציבות עבר ֵ הנהר , והעניק לו סמכות למנות שופטים ודיינים שיסייעו לו להשליט את חוקי התורה . עזרא פעל לגירוש הנשים הנוכריות , כשהוא מתבסס על הגישה הבדלנית , המנוגדת לגישה האוניברסלית . עזרא ראה בקריאה בתורה , שכל יהודי רשאי להשתתף בה , חלק מרכזי של הפולחן הדתי בצד העבודה במקדש . הוא תיקן תקנות לקריאת התורה בציבור . יש המייחסים לעזרא את חתימת התורה . תלמידיו של עזרא כונו "סופרים" ופעלו אף הם להנחלת התורה . בשנת 445 לפסה"נ עלה מבבל נחמיה בן חכליה , שהיה שר המשקים של המלך ארתחשסתא ה . 1- המלך העמיד לרשות נחמיה כוח צבאי ומינה אותו לפחה ֶ על יהודה . עם בואו לירושלים ניהל נחמיה את מלאכת הבנייה של חומת העיר . בניית החומה הסתיימה כעבור 52 ימים , והיא תרמה לביטחון ירושלים . נחמיה ערך פעולות לשמירת השּבת בירושלים , ופעל נגד נישואי תערובת . כדי לצמצם את הקיטוב החברתי ולשפר את חיי הכלכלה הורה נחמיה על שמיטת חובות ועל שחרור האיכרים מעבדות , ופעל למתן תרומות ומעשרות לכוהנים וללוויים . כדי לחזק את ירושלים פעל נחמיה להגדלת האוכלוסייה היהודית בעיר .

מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


 لمشاهدة موقع كوتار بأفضل صورة وباستمرار