|
صفحة: 181
واﻟﻘﻴﺎم ﺑﻜﻞ اﻷﻋﻤﺎل واﻷﻣﻮر اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﺪول اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻬﺎ .ودﻋﻤﺎ ﻟﻬﺬا اﻹﻋﻼن، ﺑﺎﻋﺘﻤﺎدﻧﺎ اﻟﻤﺨﻠﺺ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻹﻟﻬﻴﺔ، ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺘﻜﺎﻓﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ وﻣﻤﺘﻠﻜﺎﺗﻨﺎ وآﺮاﻣﺘﻨﺎ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ". תולדות ארצות הברית ,משרד החינוך התרבות והספורט האגף לתכניות לימודים ,מעלות ,1983 "هﺘﻴﻜﻔﺎ ﻟﻦ ﺗﻤﻮت /"ﺷﻠﻮﻣﻮ أﻓﻨﻴﺮي • "أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻌﺮب اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﻮن )وهﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﻴﻬﻮد اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮاﻓﻘﻮﻧﻬﻢ اﻟﺮأي (إﻧﻪ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻧﺸﻴﺪ "هﺘﻴﻜﻔﺎ) "اﻷﻣﻞ (ﻧﺸﻴﺪًا ﻗﻮﻣﻴًﺎ، ورﺑﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻋﻠﻢ اﻟﺪوﻟﺔ ورﻣﻮزهﺎ، وإﻧﻪ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻤﻄﺎف ﻳﺠﺐ إﻟﻐﺎء ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻮدة ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻢ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ - ﻟﺘﻜﻮن اﻟﺪوﻟﺔ )آﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن ("دوﻟﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ ."ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﺑﺎﻟﺬات أرى أﻧﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻜﻮن أآﺜﺮ وﺿﻮﺣًﺎ .ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻔﻬﻢ ﺗﻤﺎﻣﺎ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ ﻋﺮﺑﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ )وإذا رأى أن ﻳﺴﻤﻲ ﻧﻔﺴﻪ "ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ - إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ "– ﻓﻬﺬا ﺣﻘﻪ ﻃﺒﻌﺎ (ﻓﻲ اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ ﻣﻊ ﻋﺒﺎرات ﻣﺜﻞ "ﻧﻔﺲ اﻟﻴﻬﻮدي ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ اﻟﺤﻨﻴﻦ"، و"ﻋﻴﻦ ﺗﺮﻧﻮ إﻟﻰ ﺻﻬﻴﻮن"، ﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺣﻆ أن اﻷﻧﺎﺷﻴﺪ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﻤﺸﺘﺮك اﻷدﻧﻰ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ، إﻧﻤﺎ هﻲ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ، وﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ هﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﻨﻔﻲ هﺬﻩ اﻟﻬﻮﻳﺔ. ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة، ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺺ اﻟﺪﺳﺘﻮر ﺑﻮﺿﻮح ﻋﻠﻰ ﻓﺼﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻦ اﻟﺪوﻟﺔ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺰال، رﻏﻢ ذﻟﻚ، ﻋﻴﺪ اﻟﻤﻴﻼد وﻋﻴﺪ اﻟﻔﺼﺢ )وهﻤﺎ ﻋﻴﺪان ﻣﻦ اﻷﻋﻴﺎد اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ اﻟﺒﺤﺘﺔ (ﻋﻴﺪﻳﻦ رﺳﻤﻴﻴﻦ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮن. ﻳﺠﺪر ﺑﻨﺎ أن ﻧﺬآﺮ أن ﻋﻴﺪ اﻟﻤﻴﻼد وﻋﻴﺪ اﻟﻔﺼﺢ هﻤﺎ ﻋﻴﺪان رﺳﻤﻴﺎن ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ، وﻟﻜﻮﻧﻬﻤﺎ ﺟﺰءًا ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻢّ اﻹﻋﻼن ﻋﻴﺪﻳﻦ رﺳﻤﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺷﻴﻮﻋﻴﺔ ﺳﺎﺑﻘًﺎ .إزاء ذﻟﻚ ﻓﺈن آﻞ ﻳﻬﻮدي ﻳﻌﻴﺶ ﺧﺎرج إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﻣﺎ ﺣﻴﺎل هﺬا اﻷﻣﺮ. واﻷﻣﺮ ذاﺗﻪ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻢ .ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻔﻬﻢ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ ﻋﺮﺑﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ ﻣﻊ ﻋﻠَﻢ أزرق وأﺑﻴﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺠﻤﺔ داوود .ﻟﻜﻦ ﻓﻲ أﻋﻼم اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻳﻈﻬﺮ اﻟﺼﻠﻴﺐ ﻣﺜﻞ :ﺳﻮﻳﺴﺮا واﻟﺴﻮﻳﺪ، اﻟﺪﻧﻤﺎرك واﻟﻨﺮوﻳﺞ .وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ هﻨﺎك اﻟﺼﻠﻴﺐ اﻟﻤﺰدوج ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻧﺠﻠﺘﺮا واﺳﻜﺘﻠﻨﺪا )اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ .(هﻞ هﺬا ﻳﻤﻨﻊ اﻟﻴﻬﻮدي اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺪول ﻣﻦ اﻹدﻻء ﺑﻴﻤﻴﻦ اﻟﻮﻻء ﻟﻠﻌﻠﻢ؟ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أن ذﻟﻚ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻪ، ﻷﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ أﺻﻼً أن ﺗﻜﻮن أﻗﻠﻴﺔ آﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ .ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺮﻣﺰي ﻓﺈن اﻟﻌﺮب ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻟﻬﻢ وﺿﻊ ﻣﺸﺎﺑﻪ .وﻋﻠﻰ آﻞ، ﻓﻠﻴﺲ ﺛﻤﺔ ﻣﻌﻴﺎر ﻳﻠﺰم دوﻟﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ أن ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻦ رﻣﻮزهﺎ". שלמה אבינרי ,הארץ, 50.199.120 • ﺷﻠﻮﻣﻮ اﻓﻨﻴﺮي، ﺑﺮوﻓﻴﺴﻮر ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ، اﻟﻘﺪس.
|
|