|
صفحة: 172
172 مرشد المعلّم "رحلتي مع لغتي" بُعد الفهمالإجابة الصّحيحةنوع السؤالالسؤال 7 . أ . ما هِيَ صِفَةُ "أَبو دَفّ ٱلْبَغْدادِيّ"، حَسَبَ رَأْيِكَ؟ ب . سَبَبُ ٱخْتِيار ي لِهذِهِ ٱلصِّفَةِ هو يمكن أن يختار التلميذ أكثر مفتوح من صفة على أن يعلّلها تعليلاً منظقيًّا مقنعًا مثل : كريم، صادق . . البعد الرابع : تقييم المضمون، والحكم على الشخصيّات 8 . أيٌّ مِمّا يَلي يُمْكِنُ أَنْ يعبّرَ عنِ ٱلفكرةِ ٱلمركزيّةِ لِلْفِقْرةِ ٱلثّانِيَةِ؟ اَلأَْ صْدِقاءُ يَنْصحونَ بعْضَهُمْ بَعْضًا وَيَسعَوْن لِلخَيْرِ . حَتّى يَبيعَ ٱلإِْ نْسانُ ما يَملُكُ يَجِبُ أَنْ يَطلُبَ أَسْعارًا منْخَفِضةً . اَلْجيرانُ ٱلْجَيِّدونَ هُمْ أَكْثَرُ قيمَةً مِنَ ٱلْمالِ وَٱلْمُلْكِ . اَلْجيرانُ ٱلْجَيِّدونَ هُمْ أَكْثَرُمغلق البعد الثاني، فهم المعنى قيمَةً مِنَ ٱلْمالِ وَٱلْمُلْكِ . الخفيّ أو استنتاج . 9 . هَلْ سَمِعْتُم بِسوقِ عُكاظٍ؟ نَبْحَث في ٱلشَّبَكَةِ ٱلْعَنْكبوتيّةِ إذا كانَ مَوْجودًا في ٱلْحَقيقةِ، وَنَكْتُبُ مَعْلومَةً واحِدَةً عَنْهُ . مفتوح - بحث نوجّه التلاميذ إلى كتابة في الشبكة معلومة تامّة وبصياغة واضحة . البعد الثالث، تفسير، دمج وتطبيق أفكار ومعلومات .
|