|
صفحة: 110
هَلُْٱلْْعَدَ�ُ زَوْجِِيٌِّ أَمْ فََرِْدِيٌُّ ؟ 14 . ادفَْحَصوا بِ دواسد طََّةُد ٱلْْمُِّسَُطََّحا�د وََحَوِطوا . ب ث أَُتَُذَْكَُرَُأَُنَْٱلْْعََدَِدَِٱلْْزََّوَْجَِيَِّهُٰوَْ عَدَِدٌِ يُمُْْكُِنُْفَصْْلُُّهُُ إِِلى مَجِْمَوْعَتَِيْنِِْ مُتَِساوَِيََتَِيْنِِْ . • كيّف نَرْ ى في الْمِّسُطَّّحا� أنِ عْد�ًا بِعشَرْا� كامُلْةُ هو زَ وَجِيٌّّ؟ اشرْحوا . • مُا هو الْرْقم في الْعد� الْذ� يسُاعْد في تَحديد إذا كانِ عْد� مُا زَوَجِيًّّا أم فَرْ�يًّا؟ اشرْحوا . ﻧِﻘﺎشٌ : ﻧِﻘﺎشٌ 50 زََوَْجِد يٌّي / فََرْْ�د�ي 28 زََوَْجِد يٌّي / فََرْْ�د�ي 47 أ زََوَْجِد يٌّي / فََرْْ�د�ي 32 تِ زََوَْجِد يٌّي / فََرْْ�د�ي 53 ج زََوَْجِد يٌّي / فََرْْ�د�ي كَُيْفَُنَُعَْرَِفَُإِِذِاَ كُانَْ ٱلْْعََدَِدُِزََوَْجَِيًا؟ 4 . آحادٌ وَعَشَراتٌ 110110 يمِّكَنْ الًاقترْاحُ عْلْى الْتلامُيّذ أنِ يسُتعيّنوا بِالْمِّسُطَّّحا� مُنْ آخِرْ الْكَتابِ .
|