صفحة: 31

הבנת הנקרא והבעה 31 ( יד ) הֵמָּה וְכָל הַחַיָּה לְמִינָהּ וְכָל הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ וְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ לְמִינֵהוּ וְכָל הָעוֹף לְמִינֵהוּ כֹּל צִפּוֹר כָּל כָּנָף . ( טו ) וַיָּבֹאוּ אֶל נֹחַ אֶל הַתֵּבָה שְׁנַיִם שְׁנַיִם מִכָּל הַבָּשָׂר אֲשֶׁר בּוֹ רוּחַ חַיִּים . ( טז ) וְהַבָּאִים זָכָר וּנְקֵבָה מִכָּל בָּשָׂר בָּאוּ כַּאֲשֶׁר צִוָּה אֹתוֹ אֱלֹקִים וַיִּסְגֹּר ה׳ בַּעֲדוֹ . ( יז ) וַיְהִי הַמַּבּוּל אַרְבָּעִים יוֹם עַל הָאָרֶץ וַיִּרְבּוּ הַמַּיִם וַיִּשְׂאוּ אֶת הַתֵּבָה וַתָּרָם מֵעַל הָאָרֶץ . קטע ב : מגילת אסתר א, פס' א – ח ( א ) וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ : הוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמֹּלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד - כּוּשׁ שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה . ( ב ) בַּיָּמִים הָהֵם כְּשֶׁבֶת הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ אֲשֶׁר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה . ( ג ) בִּשְׁנַת שָׁלוֹשׁ לְמָלְכוֹ עָשָׂה מִשְׁתֶּה לְכָל - שָׂרָיו וַעֲבָדָיו : חֵיל פָּרַס וּמָדַי הַפַּרְתְּמִים וְשָׂרֵי הַמְּדִינוֹת לְפָנָיו . ( ד ) בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ יָמִים רַבִּים שְׁמוֹנִים וּמְאַת יוֹם . ( ה ) וּבִמְלוֹאת הַיָּמִים הָאֵלֶּה עָשָׂה הַמֶּלֶךְ לְכָל הָעָם הַנִּמְצְאִים בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה לְמִגָּדוֹל וְעַד קָטָן מִשְׁתֶּה שִׁבְעַת יָמִים : בַּחֲצַר גִּנַּת בִּיתַן הַמֶּלֶךְ . ( ו ) חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת אָחוּז בְּחַבְלֵי בוּץ וְאַרְגָּמָן עַל גְּלִילֵי כֶסֶף וְעַמּוּדֵי שֵׁשׁ מִטּוֹת זָהָב וָכֶסֶף עַל רִצְפַת בַּהַט וָשֵׁשׁ וְדַר וְסֹחָרֶת . ( ז ) וְהַשְׁקוֹת בִּכְלֵי זָהָב וְכֵלִים מִכֵּלִים שׁוֹנִים וְיֵין מַלְכוּת רָב כְּיַד הַמֶּלֶךְ . ( ח ) וְהַשְּׁתִיָּה כַדָּת אֵין אֹנֵס : כִּי כֵן יִסַּד הַמֶּלֶךְ עַל כָּל רַב בֵּיתוֹ לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹן אִישׁ וָאִישׁ . קטע ג : מדרש 'ארבעה בנים' ( מן ההגדה של פסח ) כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה : אֶחָד חָכָם וְאֶחָד רָשָׁע וְאֶחָד תָּם וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאוֹל . חָכָם מָה הוּא אוֹמֵר ? מַה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה ה׳ אֱלֹקֵינוּ אֶתְכֶם ? אַף אַתָּה אֱמָר לוֹ כְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח : אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקוֹמָן . רָשָׁע מָה הוּא אוֹמֵר ? מָה הָעֲבֹדָה הַזֹּאת לָכֶם : לָכֶם וְלֹא לוֹ . וּלְפִי שֶׁהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל, כָּפַר בְּעִקָּר . אַף אַתָּה הַקְהֵה אֶת שִנָּיו וֶאֱמֹר לוֹ : בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה ה׳ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם . לִי וְלֹא לוֹ . אִילּוּ הָיָה שָׁם לֹא הָיָה נִגְאָל . תָּם מָה הוּא אוֹמֵר ? מַה זֹּאת ? וְאָמַרְתָּ אֵלָיו : בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ ה׳ מִמִּצְרָיִם מִבֵּית עֲבָדִים . וְשֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאוֹל , אַתְּ פְּתַח לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר : וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיוֹם הַהוּא לֵאמֹר : בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה ה׳ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם .

מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


 لمشاهدة موقع كوتار بأفضل صورة وباستمرار