صفحة: 177

הקטע השני מתאר את בני ישראל אחרי תקופה ארוכה של נדודים במדבר שבה הם אכלו רק מָן . בני ישראל נזכרים בגעגועים בשפע המזון שהיה להם במצרים : "זָכַרְנוּ אֶת-הַדָָּגָה [ הדגים ] אֲשִֶׁר-נֹאכַל [ אכלנו ] בְְּמִצְרַיִם חִנְָּם אֵת הַקִַּשֻֻּׁאִים וְאֵת הָאֲבַטִִּחִים וְאֶת-הֶחָצִיר וְאֶת-הַבְְּצָלִים וְאֶת-הַשֻּׁוּמִים : " ( במדבר יא, ה ) . • במה שונות התחושות המתוארות בקטִע השני מהתחושות המתוארות בקטִע הראשון ? • מדוע לדעתכם היה שינוי בתחושות של בני ישראל ? מן : המזון שבני ישראל אכלו בזמן נדודיהם במדבר . בואו נדבר יש האומרים שלהיות חופשי זה לעשות כל מה שאנחנו רוצים, בלי להתחשב באף אחד . אחרים אומרים, שלהיות חופשי זה לקבל את כל הזכויות שלנו ( למשל, הזכות לכבוד והזכות לשוויון ) , ולא להיות עבד של אף אחד . מה דעתכם ? עם איזו דעה אתם מסכימים ? האם רוב הדעות בכיתה היו דומות ? מה חשבתם על הנימוקים ששמעתם ? של בני ישראל כשהיו עבדים . 7 . ב . גם למאכלים האחרים בקערה יש משמעות, לדוגמה : המרור בעל הטִעם המר מסמל את סִבלם 6 . ד . בליל הסדר נהוג לשתות ארבע כוסות יין . כלומר יש מצווה להגיד , לספר , על יציאת מצרים לילדים ולילדות . ולכן : הגדה . 5 . ג . בספר שמות נאמר : "וְ הִגַַּדְתָּ לְבִנְךָ בַָּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר בַָּעֲבוּר זֶה עָשָׂה ה' לִי בְָּצֵאתִי מִמִָּצְרָיִם" ( שמות יג, ח ) . מצות - בצק שלא תפח . 4 . ב . לפי המסורת, כשבני ישראל יצאו ממצרים, הבצק שלהם לא הספיק לתפוח . לכן נהוג לאכול בפסח 3 . ד . בחג הזה מזכירים את יציאתם של בני ישראל מעבדות לחירות . לירושלים . גם היום, כשלא קיים בית מקדש, ישנם העולים לירושלים בשלושת החגים האלו . 2 . א . שלושת הרגלים הם : סוכות, פסח ושבועות - שלושה חגים שבהם מצווה על בני ישראל לעלות 1 . ב . בתאריכים טִ"ו - כ"א בניסן . 177 177

מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


 لمشاهدة موقع كوتار بأفضل صورة وباستمرار