|
صفحة: 103
حَسَبَ ٱلْمِثالِ، لَوِّنوا في ٱلْجُمَلِ ٱلتّالِيَةِ ٱلِٱِدِّعاءَ بِٱللَّوْنِٱلْأَْ خْضَرِ وَٱلتَّعْليلاتِ بِٱللَّوْنِٱلزَّهْرِيِّ : 1 أ . تَدَّعي رَزان أَنَّهُ لا حاجَةَ لِلْإِْ شاراتِ ٱلضَّوْئِيَّةِلْأَِنَّها تُعيقُ سَيْرَ ٱلسَّيّاراتِ وَتُسَبِّبُ ٱزْدِحاماتٍ مُر ورِيَّةً . ب . تَدَّعي عَبير أَنَّهُ يُفَضَّلُ وَضْعُ طاوِلاتٍ في ٱلْأَْ حْراشِ، لْأَِنَّ هٰذا يُسَهِّلُ عَلى ٱلنّاسِ ٱلْقِيامَ بِنُزْهاتٍ، وَلِذٰلِكَ سَيَخْرُجونَ في نُزْهاتٍ أَكْثَرَ . اَلْآْنَ عودوا إِلى ٱلسُّؤالِ : هَلْ نَشْتَر ي مُنْتَجاتٍ مُسْتَعْمَلَةً أَمْ جَديدَةً؟ 2 فَكِّر وا وَقَرِّر وا ما هُوَ مَوْقِفُكُمْ مِنْ هٰذا ٱلْمَوْضوعِ، ثُمَّ ٱكْتُبوا ذٰ لِكَ كَحُجَّةٍ تَتَضَمَّنُ ٱدِّعاءً وَتَعْليلاً . أَنا أَدَّعي أَنَّهُ يُفَضَّلُ شِراءُ لْأَِنَّهُ أَجْر وا ٱسْتِطْلاعَ رَأْيٍ في ٱلصَّفِّ وَٱفْحَصوا : 3 • كَمْ عَدَدُ ٱلتَّلاميذِ ٱلَّذين يَدَّعونَ أَنَّهُ يُفَضَّلُ شِراءُ حَقيبَةٍ جَديدَةٍ؟ • كَمْ عَدَدُ ٱلتَّلاميذِ ٱلَّذين يَدَّعونَ أَنَّهُ يُفَضَّلُ شِراءُ حَقيبَةٍ مُسْتَعْمَلَةٍ؟ ما هِيَ ٱلْعَلاقَةُ بَيْنَ ٱلْمُنْتَجِ وَبَيْنَ تَلْويثِ ٱلْبيئَةِ؟ ما مَعْنى ٱلْقَرارِ شِراءِ مُنْتَجٍ جَديدٍ أَوْ مُسْتَعْمَلٍ؟ حَقيبَةٍ، قَميصٍ، هاتِفٍ أَوْ أَيِّ مُنْتَجٍ آخَرَ . . . عِنْدَما نَشْتَر ي مُنْتَجًا، فَإِنَّنا نَأْخُذُهُ عَنِ ٱلرَّفِّ في ٱلدُّكانِ، وَلٰ كِنْ . . . ما ٱلَّذي كانَ يَجِبُ أَنْ يَحْدُثَ لِكَيْ يَصِلَ هٰذا ٱلْمُنْتَجُ إِلى ٱلدُّكّانِ؟ في أَيِّ ٱلْمَراحِلِ في إِنْتاجِ ٱلْمُنْتَجِ ٱسْتَعْمَلوا ٱلطَّاقَةَ، وَما تَأْثيرُ ذٰ لِكَ عَلى ٱلْبيئَةِ؟ لِلْإِْ جابَةِ عَنْ هٰذِهِ ٱلْأَْ سْئِلَةِ، ٱقْلِبوا ٱلصَّفْحَةَ وَنَفِّذوا ٱلْمَهَمَّةَ . 103
|