|
صفحة: 135
135 الأمثالُ في الأدبِ العربيِّ أسئلةُ النصِّ "وافقَ شنٌّ طبقةَ" : 22 وردَ المثلُ وافقَ شنُّ طبقةَ في النصِّ السابقِ "الأمثالُ في الأدبِ العربيِّ" مثالاً على : أ . الأمثالِ التي نبعَت عَن أحداثٍ تاريخيّةٍ . ب . الأمثالِ التي تشيرُ إلى تجاربَ مؤلمةٍ . ت . الأمثالِ التي ترمزُ لقصّةٍ معيَّنةٍ . ث . الأمثالِ التي تتميَّزُ بأساليبِها الفنّيّةِ . 23 نتمعِّنُ في الجملةِ "للعربِ أمثالٌ سائرةٌ، امتازَتْ ألفاظُها بالإيجازِ ومعانيها بالشمولِ واستخداماتُها بالشيوعِ" . أ . أيٌّ مِن ميّزاتِ الأمثالِ الواردةِ في الجملةِ مذكورٌ في النصِّ السابقِ "الأمثالُ في الأدبِ العربيِّ"؟ • الإيجازُ، والشمولُ • الشمولُ، والشيوعُ • الإيجازُ، والشيوعُ ب . مِنَ الألفاظِ المرادفةِ لكلمةِ "الشيوعِ" وردَ في النصِّ السابقِ "الأمثالُ في الأدبِ العربيِّ" : • السخريةُ • الذيوعُ • الإيجازُ 24 وردَ أنَّ شنًّا أرادَ أن تكونَ له شريكةُ حياةٍ، تتَّصِفُ بِما يتَّصفُ هو بهِ . ما المواصفاتُ التي يبحثُ عنها شنٌّ في شريكةِ حياتِهِ؟ 25 نختارُ التفسيرَ الصحيحَ لِكلِّ سؤالٍ سألَهُ شنٌّ . أ . السؤالُ : أَتحملُني أم أحملُكَ؟ تفسيرُهُ : • أَتحدِّثُني أَمْ أُحدِّثُكَ؟ • أَباعَ أَصحابُ الزر عِ زرعَهُم فَأَكلوا ثمنَهُ أَمْ لَمْ يبيعوهُ؟ الأسئلةُ
|