|
صفحة: 100
100 نَسْتَخْرِجُ مِنْ كُلِّ جُمْلَةٍ زَوْجًا مُتَرادِفًا مِنَٱلْكَلِماتِ . لِماذا لا نَسْتَطيعُ أَنْ نَرى في ٱلظُّلْمَةِ، بِحَسَبِ النَّصِّ؟ ماذا أَضافَ ٱلطِّبُّٱلْحَديثُٱلْيَوْمَ إِلى ﭐلْمَعْلوماتِٱلَّتي ٱكْتَشَفَها ٱبْنُٱلْهَيْثَمِ؟ ( لِلِْجابَةِ : بِإِمْكانِكُمِٱلْبَحْثُ في مَصادِرَ مُخْتَلِفَةٍ ) أ . والِدي ماهِرٌ في عَمَلِهِ، وَٱبْنُٱلْهَيْثَمِ بارِعٌ في ٱلْهَنْدَسَةِ . ب . تَفَوَّقَتْ عَرين في طَرْحِ شَتّى ٱلَْسْئِلَةِ في ٱلْمُقابَلَةِ مَعَٱلْعالِمِٱلَّذي بَرَعَ في ٱكْتِشافِ ٱلْعَديدِ مِنْ فُنونِٱلْعِلْمِ وَٱلْمَعْرِفَةِ . ج . كانَ هَمُّ زِياد أَنْ يَنْجَحَ في أَداءِ دَوْرِەِ، بَيْنَما كانَ ٱهْتِمامُ ٱبْنِٱلْهَيْثَمِٱلْعِلْمَ وَٱلْمَعْرِفَةَ . 12 أَيَّ سُؤالٍ آخَرَ كُنْتُمْ تَطْرَحونَ عَلى ﭐلْعالِمِ ٱبْنِٱلْهَيْثَمِ؟ اَلْكَلِمَةُ اَلْمُر ا دِفُ
|