صفحة: 43

סיכום הפרק פתחנו את הסיכום בדברי הנביא ישעיהו , המנבא כי ירושלים תהיה בעתיד מרכז של צדק . נביא כאן את הקטע במלואו : “ ואשיבה שפטיך כבראשנה ויעציך כבתחלה אחרי כן יקרא לך עיר הצדק קריה נאמנה . ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה “ ( ישעיהו , פרק א פסוקים כו - כז ) . למצב זה מייחל ישעיהו כניגוד לירושלים של זמנו , שאותה הוא מדמה לסדום ולעמורה . ישעיהו יכול לאפיין את ירושלים האידיאלית באופנים שונים : העיר היפה ביותר , החזקה ביותר , העיר שבה מתקיימת עבודת המקדש באופן מושלם וכדומה . אבל ישעיהו מציב את ערכי הצדק והמשפט במרכז ומצפה ליום שבו הסובבים יראו את ירושלים כמופת למימוש ערכים אלו . אפשר לחתום את הסיכום בהפעלה סלולרית של חיפוש המילה “ צדק “ במקרא , במקורות חז “ ל ובמקורות מודרניים , ולהעלות על הלוח ( בסל “ ב או באופן אחר ) משפטי מפתח ולהסבירם . להלן עוד כמה מקורות ומשאבים שאפשר להיעזר בהם במהלך הוראת הפרק : משנה מסכת סנהדרין פרק ד , משנה ה : " כיצד מאיימין על העדים" השיר של מאיר אריאל , “ צדק צדק תרדוף “ הסדרה “ השופט “ - דילמות של שפיטה שבוע זכויות האדם יוצאים החוצה המשימה ממשיכה את הסיכום באמצעות עיסוק בערך “ צדק “ בחיי היום - יום של הלומדים והחברה שבה אנחנו חיים . זו משימת “ יוצאים החוצה “ הראשונה בספר . לפני הטלת המשימה חשוב להכין היטב את הלומדים ולהתאים את המשימה לאופי הכיתה . ניתן להתאים את המשימה לעבודה פרטנית , קבוצתית או כיתתית , לשיקול דעתכם . הלומדים יידרשו לליווי באיתור העוולה שנגדה הם מבקשים למחות . אפשר לפתח דיון בכיתה על אילו סוגי עוולות נכון למקד את תשומת הלב . כדאי גם לכוון את הלומדים לבחירת עוולות שהמחאה נגדן עשויה להיות אפקטיבית ולא רק בעלת ערך חינוכי . אופני המחאה מציבים אתגרים נוספים של הוגנות ושמירה על כבוד הצד האחר . המחאה היא גם הזדמנות להעצים לומדים שכישרונותיהם אינם באים לידי ביטוי תדיר בלימודים הסדירים ולתת להם תפקידים משמעותיים בתכנון המשימה ובביצועה .

מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


 لمشاهدة موقع كوتار بأفضل صورة وباستمرار