|
|
صفحة: 36
לסיכום הפרק בפרק הזה פגשנו שניים מהחכמים הקדומים של העם היהודי : הלל ושמאי . במפגש אתם ניסינו לברר יחד כיצד נוצרת מחלוקת , וכיצד חיים עם מחלוקת . לכאורה , כולנו יודעים מהי מחלוקת . אז מה היה מיוחד כל כך בצמד הזה שסביבו למדנו על נושא המחלוקת ? הלל ושמאי , וכן בית שמאי ובית הלל , בנו עולם שלם המשלב מציאות וערכים , חוקים והיישום שלהם . כל אחד מהם מתואר כמי שבחר דרך אחת לעצב את העולם : שמאי ובית המדרש שלו - בדרך פשוטה ונוקשה , עם שאיפה לערכים המובילים את החיים , ואילו הלל ובית מדרשו - בדרך נוקשה פחות אך מורכבת יותר , שגם היא שואפת לאותם ערכים . ואחרי שהבנו איך נוצרת מחלוקת , האם נוכל ללמוד מדרכיהם של הלל ושמאי כיצד לחלוק אלה על אלה ? האם נדע להכיל את דברי החולקים עלינו ולקבל אותם , גם אם איננו מסכימים עמם ? האם נדע להתחיל בדברי החולקים עלינו ורק אז להביע את דעתנו ? יתרה מזאת , האם נדע לנהוג כפי שנאמר במשנה על שני בתי המדרש ? : אף על פי שאלו אוסרין ואלו מתירין , אלו פוסלין ואלו מכשירין , לא נמנעו בית שמאי מלשא נשים מבית הלל , ולא בית הלל מבית שמאי . מתוך : משנה , מסכת יבמות , פרק א משנה ד לשא נשים – לשאת נשים , להתחתן . המשנה הזאת מסיימת את רשימת המחלוקות בין בית שמאי לבית הלל בדיני הנישואין . אך למרות כל המחלוקות ביניהם - שני בתי המדרש התחתנו אלה עם אלה . וזה אומר שגם אתם - אפילו כאשר אתם חולקים אלה על אלה ואינכם מסכימים אלה עם אלה , אתם יכולים לחיות יחד שנים רבות ... ואם אתם שואלים : מה שרו באותן חתונות ? שאלה יפה - חשבו בעצמכם . בת / בר - המצווה ותרבות המחלוקת לאורך שנת בת - המצווה / בר - המצווה עשויות להתגלע מחלוקות רבות – ביניכם לבין הוריכם , בין תלמידי הכיתה , ביניכם לבין המורה ... הביאו דוגמה למחלוקת כזאת ותארו : איך הבעתם את דעתכם ? ובמה הייתה דעתכם שונה מזו של אלה שחלקו עליכם ? מי נהג בדרך של בית שמאי ? ומי נהג בדרך של בית הלל ?
|
|