|
|
صفحة: 233
הכפרה האישית לצד הפעילות בבית המקדש מיסדו חכמים את יום הכיפורים כיום מיוחד , המסיים מהלך שתחילתו בראש השנה : הכל נידונים בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם ביום הכיפורים . מתוך : תלמוד בבלי , מסכת ראש השנה , דף טז עמוד א . 1 מה ההבדל בין השלב שבו האדם נידון ובין השלב שגזר דינו נחתם ? . 2 מדוע , לדעתכם , חילקו חכמים את התהליך לשני מועדים ? כחלק מהתהליך האישי , העבירו החכמים את הווידוי של הכוהן הגדול לכל אדם ואדם , והדבר בא לידי ביטוי בווידוי המופיע בכל אחת מחמש התפילות שהיהודי מתפלל ביום הכיפורים : [ ... ] צריך שיתודה ערבית . ואף על פי שהתודה ערבית , צריך שיתודה שחרית . ואף על פי שהתודה שחרית , צריך שיתודה במוסף . ואף על פי שהתודה במוסף , צריך שיתודה במנחה . ואף על פי שהתודה במנחה , צריך שיתודה בנעילה שמא יארע בו דבר קלקלה כל היום כולו . מתוך : תוספתא , מסכת כפורים , פרק ד הלכה יד ערבית , שחרית , מוסף , מנחה , נעילה – שמות התפילות ביום הכיפורים . דבר קלקלה – חטא . . 1 מהי המשמעות של העברת הטקס מבית המקדש לכל אדם בכל מקום ? . 2 כיצד מרגיש , לדעתכם , אדם שמתוודה פעמים רבות כל כך ביום אחד ? . 3 מדוע חשוב , לדעתכם , שאדם יתוודה על חטאיו ? רצונם של החכמים להפוך את יום הכיפורים ליום של שינוי וחשיבה מתבטא גם בכך שבחרו לקרוא את ספר יונה מהתנ " ך בהפטרה * של תפילת מנחה של יום הכיפורים . ספר יונה מתאר נביא שאינו רוצה לצאת בשליחותו של ה ' לנסות ולהחזיר בתשובה את אנשי העיר נינווה . בסוף הספר יונה מתנבא והם חוזרים בתשובה , והוא כועס על כך שלא נענשו על מעשיהם הרעים . הידעתם ? יום הכיפורים הוא היום היחיד בשנה שיש בו חמש תפילות : ערבית , שחרית , מוסף , מנחה ונעילה . הפטרה בכל שבת ובחגים - בתפילת שחרית , לאחר קריאת התורה - קוראים בציבור הפטרה : קטע מתוך ספרי הנביאים . ביום הכיפורים קוראים הפטרה גם בתפילת שחרית וגם בתפילת מנחה .
|
|