|
|
صفحة: 220
השבת - על מה ולמה ... השבת בתורה מקורה של השבת היהודית הוא בתורה . לשבת יש כמה אזכורים בתורה , וכל אחד מהם שם דגש על פן אחר בעיצוב השבת ובעיצוב כמה מהרעיונות שהשבת מביאה אתה לאנושות . התיאור בספר בראשית לפי המסופר בספר בראשית - מיד לאחר שהאל סיים לברוא את העולם , במשך שישה ימים , הוא מגיע ליום השביעי . קראו מה קורה ביום השביעי : ( א ) ויכלו השמים והארץ וכל צבאם : ( ב ) ויכל אלהים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה וישבת ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה : ( ג ) ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אתו כי בו שבת מכל מלאכתו אשר ברא אלהים לעשות : מתוך : בראשית , פרק ב פסוקים א - ג ויכלו – הסתיימה בריאתם . ויכל – כילה , סיים , השלים . ויקדש אתו – הבדיל אותו לטובה , יצר הבחנה בינו לבין הימים האחרים . כפי שאפשר לראות , פרק ב בספר בראשית פותח בתיאור סיום מלאכת בריאת העולם . מה קורה כאשר האל מסיים את מלאכתו ? האל שובת . השביתה , הפסקת הבריאה והמנוחה ממנה , הביאו את האל לברוא זמן מקודש . זוהי התוצאה של השביתה ממלאכה : ברכה , והקדשה של היום השביעי . אבל מה זה אומר , " ויקדש אתו " ? מהי אותה הקדשה שקידש האל את היום השביעי ? בעולמנו מצויים דברים רבים הנחשבים קדושים , לדוגמה : ארון הקודש , מקומות קדושים , רוח הקודש , ספרי קודש . אך אנחנו משתמשים בשורש ק . ד . ש גם בהשאלה , לדוגמה : " הוא הקדיש את חייו לפרויקט המיוחד , " או , " הקדשנו את כל הכסף למטרה החשובה הזאת . " משימושי הלשון האלה אפשר להבין ש " הקדשה " , פירושה : יצירת הפרדה בעלת היבט חיובי . דבר מה שאנחנו יוצרים הבחנה בינו לבין שאר הדברים , ומניחים אותו בנפרד מפני שיש לו ייחוד מול השאר . מכאן אנחנו יכולים ללמוד שהאל מבחין בין ששת ימי המעשה ובין יום השבת . אבל כיצד אותה הבחנה באה לידי ביטוי בעולם ? על כך לא נותן לנו סיפור הבריאה תשובה . את התשובה נמצא בספרים שמות ודברים . . 1 האם הטקסט מוכר לכם ? מהיכן ? . 2 מדוע אלוהים מקדש את השבת ? מה דעתכם – מדוע החליט האל ליצור הבחנה בין היום השביעי בשבוע לבין שאר ימות השבוע ?
|
|