|
|
صفحة: 204
דבדו עיירה בצפון - מזרח מרוקו . נודעה כעיירה שמרבית תושביה יהודים , והתפרסמה כמרכז תורני . והנה עדות מהמאה ה - 19 ממרוקו : בדבדו * המנהג הוא שבבוקר השכם לפני שהנער יניח את התפילין , באים קרובים וידידים ולוקחים אותו למעיין מיוחד הנקרא שיבלייה , ורוחצים לו את ידיו ורגליו . כשהנער חוזר מהמעיין , הרב עוטף אותו בטלית והאב מכבד את הקרובים בקשירת התפילין לחתן . [ ... ] יש משפחות שקבלה בידן להניח את התפילין לבן מאחורי דלת הכניסה של החדר . למנהג זה פירושים רבים ואחד מהם הוא שהתורה היא פתח לשער לבוא ליראת ה ' . לכן מניחים את התפילין לנער מאחורי הדלת , כי עתה הוא נכנס בפתח יראת ה ' . יש מקומות שבהם אבי הנער בעצמו מניח את התפילין לבנו . במקומות אחרים , ראש הרבנים מניח לנער את התפילין של הראש ואביו מניח לו את התפילין של היד . מתוך : רפאל בן שמחון , יהדות מרוקו : הווי ומסורת במחזור החיים , עמ ' 231 שקבלה בידן – צירוף מלשון חז " ל , שמשמעו : שמסורת אצלן , שהן נוהגות . . 1 מהי המשמעות של הרחיצה במעיין ? מדוע , לדעתכם , הפכה הרחצה במעיין לחלק מטקס בר - המצווה ? . 2 מדוע מעניקים את הכבוד של הנחת התפילין לרב מצד אחד , ולאב הנער מן הצד האחר ? שימו לב לסמליות של הראש והיד . . 3 השוו את התיאור של קהילת וורמייזא בגרמניה לתיאור של קהילת דבדו במרוקו . מה הדומה ? ומה השונה ? תלמידים יושבים סביב שולחנות בחצר בית ספר כי "ח בעיר מרקש במרוקו ( דצמבר , 1928 ) נער בר - מצווה במרוקו
|
|