|
|
صفحة: 67
הנהגות בּ רב עם הדרת מלך זהו פסוק בספר משלי ( יד , כח ) שנהוג להזכירו בקשר למצוה הנע שׂ ית בהשתתפות צבור גדול . משבח יותר לע שׂ ות מצוות ברב עם . לדגמה : מצות ק דּ וש לבנה משבחת יותר אם נע שׂ ית במעמד של צבור גדול . ה מּ חמיר תּ בוא עליו בּ רכה ראו : ' תבוא עליו ברכה ' . ' חמרות ' . התנאה לפניו בּ מצוות ראו : ' ה דּ ור מצוה ' . זריזין מקדימין למצוות ההלכה משבחת יהודים המז דּ רזים לקים מצוה מיד כשמגיע זמנ הּ מבלי לדחות הּ למועד מאחר יותר . לדגמה : במוצאי יום הכפורים זריזים מק דּ ימים למצוות ובונים את הסכה מיד , אף שיש עוד ארבעה ימים עד סכות . ח בּוּ ב מצוה מע שׂ ה שמב טּ א חבה למצוה . לדגמה : נוהגים ללחלח את העינים ביין ההב דּ לה , לחבוב המצוה . כּ ל מע שׂ י יהי וּ ל שׁ ם שׁ מים כל דּ בר שיהודי עו שׂ ה , גם דּ ברים שאינם של תורה ומצוות , יהיו לכונת עבודת ה שּׁ ם . לדגמה : כשאדם אוכל , יכון ש זּ הו רצון ה שּׁ ם ושיהיה לו כח לעבודת ה שּׁ ם . וכן כשאדם עובד לפרנסתו , יכון ש זּ ה בכדי שיוכל לקים את המצוות . תּ ע שׂ ה ולא מן הע שׂוּ י יש מצוות שיש צרך לע שׂ ות בהן פעלה ( ' תע שׂ ה ' ) , ולא נתן לקים את המצוה על ידי דּ בר שהיה קים קדם לכן ( ' ולא מן הע שׂ וי ' ) . לדגמה : כתוב בתורה ' חג הסכת תע שׂ ה לך ' (דּ ברים טז , יג ) , ודרשו חכמים – ' תע שׂ ה ולא מן הע שׂ וי ' . כלומר , ש צּ ריך שאדם ישב בסכה שנע שׂ תה כתוצאה מע שׂ ית אדם , ולא להשתמש בסכה שהיתה קימת עוד קדם לכן וכל פעלת האדם ב הּ היא סיוע צדדי ( בדין זה יש פרטים רבים ) .
|
|