|
|
صفحة: 36
סמכות לחלק על דּ ברי ה ' ראשונים ' אלא רק לפרש אותם ולהעמיק בהם . רב ראו : ' מורה הוראה ' . סמיכה – רב מסמך . ר בּ ותינ וּ זכרונם לברכה ראו : ' חכמינו זכרונם לברכה ' . רמ בּ "ם רבי משה בן מימון ( רמב " ם ) – מגדולי הפוסקים בכל ה דּ ורות , חי במצרים ( ובארצות נוספות ) לפני כשמונה מאות שנה . הוא נתפרסם בע קּ ר בשל חבורו ההלכתי המ קּ יף ' משנה תורה ' שבו ל קּ ט וס דּ ר מן הגמרא את כל הלכות התורה ב שׂ פה ברורה . חבור זה נחשב לחבור ההלכתי המ קּ יף והיסודי ביותר שנתחבר במהלך ה דּ ורות , וספרי ההלכה שלאחריו מבססים עליו בצורה זו או אחרת . הוא התפרסם גם בקרב הגויים בזמנו ועד לזמננו – כפילוסוף מהלל וכרופא דּ גול . ר שׁ " י , פר וּשׁ ר שׁ "י רבי שלמה יצחקי ( רש " י ) . גדול מפרשי התנ " ך והתלמוד , חי באשכנז ( אזור צרפת ) לפני כאלף שנה . פרושו לתורה ולתלמוד התקבל כפרוש היסודי והבסיסי ביותר , שכמעט אי אפשר ללמד תורה ותלמוד בלעדיו . שׁ לחן ער וּ ך אחד מספרי היסוד בפסיקת הלכה שחבר רבי יוסף קארו בצפת בשנת . 1593 הספר מסכם את ההלכות הנוהגות עד ימינו לפרטי פרטים . על הספר נתחברו חבורים רבים המפרשים ומתעמקים בדבריו , ולעתים גם חולקים עליו . החבור היסודי ביותר על ה שּׁ לחן ערוך הוא ' הגהות הרמ " א' ( רבי משה איסרליש , בן דּ ורו של רבי יוסף קארו ) , ש טּ ען כי רבי יוסף קארו נתן עדיפות לשיטת פוסקי ההלכה הספר דּ ים ולכן הוסיף עליו את ה שּׁ נויים המתב קּ שים לפי פוסקי ההלכה האשכנ זּ ים ( עין ' אשכנ זּ ים , ספר דּ ים ' ) . כמאתים שנה מאחר יותר כתב רבי שניאור זלמן מלאדי , בעל התניא , את ' שלחן ערוך אדמו " ר ה זּ קן ' ( או ' שלחן ערוך הרב ' ) , המבסס על ה שּׁ לחן ערוך של רבי יוסף קארו עם הגהות הרמ " א – בתוספת נמוקים והסברים , ופרטים חדשים . במשך ה זּ מן נתחברו גם ' ק צּ ורים ' שונים ל שּׁ לחן ערוך , הידוע שבהם הוא ' ק צּ ור שלחן ערוך ' מאת רבי שלמה גאנצפריד .
|
|