|
|
صفحة: 57
מלות דין אס וּ ר ( א סּוּ ר , א סּוּ רין ) ' אסור ' הוא שם כללי לכל דּ בר שנאסר מהתורה או על ידי חכמים . צ בּוּ ר ע שׂ רה יהודים ( מנין ) או יותר הנמצאים במקום אחד . יש מצוות שיש לע שׂ ותן בצבור . לדגמה : קריאה בתורה נע שׂ ית רק במנין . קטן ( קט נּ ים ) ילד ש טּ רם מלאו לו שלש - ע שׂ רה שנים ( בר מצוה ) , או יל דּ ה ש טּ רם מלאו ל הּ שתים - ע שׂ רה שנים . קטן שׁ ה גּ יע לח נּוּ ך גם ילד קטן , מגיל מסים הוריו חיבים לחנכו לקיום מצוות . ואף שהחיוב במצוות מתחיל רק בגיל בר - מצוה , לא כל המצוות שוות לענין זה , אך באפן כללי חובת החנוך מתחילה בסביבות גיל שש . ראו : ' חנוך ' . שׁ ל וּ חי מצוה העוסקים במצוה זוכים לשמירה מיחדת , כמאמר הגמרא ( פסחים ח , א . ) ' שלוחי מצוה אינן נ זּ וקין ' . וראו : ' שליח ' . תּ ינוק (תּ ינוקות שׁ ל בּ ית ר בּ ן ) א . תינוק ממש . ב . ילד לפני גיל חנוך ( ראו : ערך ' גיל חנוך ' ) . ג . לפעמים הכונה היא גם לילד עד גיל בר מצוה . תּ למיד חכם יהודי המגלה בקיאות רבה בתנ " ך , בתלמוד ובפוסקים , ותורתו אמנותו – שאינו עוסק בנו שׂ אים אחרים ( אלא במעט מלאכה או מסחר כדי חייו , ושאר ה זּ מן עוסק בתורה ) . מתלמיד חכם נדרשת גם יראת שמים ודק דּ וק גדול בקיום מצוות , לצד התנהגות מעלה בין אדם לחברו . חובה על הכל לכבד תלמידי חכמים ולאהב אותם , כי זהו כבוד הּ של תורה , ובמיחד אם במקומו הוא המלמד תורה או הפוסק הלכה ל צּ בור , וכל שכן אם הוא נו שׂ א בתפקיד צבורי – רב , ראש ישיבה וכ דּ ומה . בנו שׂ אים שונים יש לתלמיד חכם מעמד הלכתי מיחד ומעדף , אך יש דּ יון אם ועד כמה קים מעמד זה ( בכל אחד מהנו שׂ אים ) גם בדורותינו .
|
|