|
|
صفحة: 58
עכשיו אנחנו יכולים ... לתאר גוף ופנים של אנשים שונים בתמונות ובצילומים ; לדון ב״תרבות הסלפי״ - מה משמעותה , מה טוב ומה רע בתרבות הזאת ; לדון בתפקיד הדיוקן והסיבות ליצירת דיוקנאות לאורך ההיסטוריה של האומנות ; לדון ולשוחח על קריקטורות בכלל ועל כאלה שמתארות רופאים וחולים בפרט ; לדון ב״תרופות סבתא״ ובניסויים לבדיקת השפעת התרופות העממיות על הבריאות ועל ההרגשה הטובה ; לשוחח עם רופא על כאבים ותרופות ולנסח אישורי מחלה ; לתאר אדם ותכונות בעזרת מבעים הקשורים לאיברי גוף שונים ; לספר על עצותיו של הרמב״ם בנושאי בריאות ומניעת מחלות ; להשתמש בהקשרים מתאימים במבנה : " שם עצם / שם גוף + צריך + שם עצם״ , ובמבנה : ״שם עצם / שם גוף + צריך + שם פועל״ ; לזהות , להטות ולהשתמש בפעלים בבניין פעל , גזרת נחי ע " ו / ע״י בהווה . Now we can ... describe the bodies and faces of different people in paintings and photographs ; discuss the “ selfie culture " – what does it mean , and what ’ s good and what ’ s bad ; about this culture discuss the function of portraits and the reasons for the creation of portraits ; throughout the history of art ; discuss caricatures in general and specifically , caricatures of doctors and patients discuss folk remedies and attempts to test the influence of folk remedies on ; health and well being ; speak with a doctor about pains and medications and write doctor ’ s notes describe a person and the person ’ s characteristics using expressions connected ; to different body parts ; discuss the Rambam ’ s advice about good health and preventing disease + noun " structure and the צריך + use the “ noun / pronoun ; + infinitive " structure in the appropriate contexts צריך + “ noun / pronoun identify , conjugate and use verbs in the paal verb pattern in the present tense .
|
|