|
|
صفحة: 227
תענית אסתר בסוף פרק ד אסתר מבקשת ממרדכי : ״ל ךְ כּ נ וֹ ס את - כּ ל - ה יּ ה וּ דים ה נּ מצאים בּשׁוּשׁ ן וצ וּ מ וּ עלי ואל - תּ אכל וּ ואל - תּשׁתּוּ שׁלֹשׁ ת ימים לילה וי וֹ ם גּ ם - אני ונערתי אצ וּ ם כּ ן וּ בכן אב וֹ א אל - ה מּ ל ךְ א שׁ ר לֹ א - כ דּ ת וכא שׁ ר אבד תּ י אבד תּ י : ו יּ עבר מר דֳּ כי ו יּ ע שׂ כּ כל א שׁ ר - צ וּ תה עליו אס תּ ר״ ( אסתר ד , טז - יז ) . לזכר הצום שצמו היהודים בשושן הבירה , אנו נוהגים לצום ביום י״ג באדר צום הנקרא " תענית אסתר " . אך מתברר כי שלושת ימי הצום בשושן הבירה חל וּ דווקא ב - י״ג , ב - י״ד וב - ט״ו בניסן , ולא בחודש אדר , כפי שנאמר בגמרא : ״ו יּ עבר מר דֳּ כי - אמר רב : ש ׁ העביר י וֹ ם רא שׁוֹ ן ש ׁ ל פּ סח בּ תענית״ ( תלמוד בבלי , מגילה טו , ע״א ) . על פי המדרש , כאשר פנתה אסתר למרדכי וביקשה ממנו לצום שלושה ימים , השיב לה מרדכי כי בחודש ניסן , חודש הגאולה , אסור לצום וּ להתענות , ודאי לא בּ יום הראשון של פסח . על כך השיבה לו אסתר המלכה : ״א תּ ה רא שׁ ל סּ נהדרין וא תּ ה א וֹ מר דּ בר זה ? אם אין ישראל - למי ה פּ סח ? מ יּ ד ש ׁ מע מר דּ כי וה וֹ דה לדבריה״ . ( פרקי דרבי אליעזר נ , ו ) ואכן , באותם ימים בשושן הבירה התירו החכמים לבטל את חג הפסח , לצום ולהתפלל להצלחתה של אסתר , כדי שעם ישראל יינצל מהגזירה ויוכל להמשיך ולחגוג את הפסח גם בעתיד . לאחר נס פורים בּ טלה שעת החירום שבגללה התיר וּ חכמים לצום בפסח , ו כּ זכר לאותו הצום קבעו חכמים לדורות הבאים לצום ב - י״ג באדר , ולא בפסח . צום תענית אסתר מתחיל עם על וֹ ת השחר של יום י״ג באדר , ונמשך עד צאת הכוכבים . ברוב הערים בארץ חל ליל הפורים בסוף התענית , בליל י״ד באדר , למעט בירושלים ובערים נוספות המ וּ קפות חומה מימי יהושע בן נון . בערים אלו חוגגים את חג הפורים בט״ו באדר , כפי שחגגו בתקופת המגילה בשושן הבירה , אז נלחמו היהודים באויביהם יום נוסף , וחגגו יום מאוחר יותר , בט״ו באדר . אסור לאכול לפני קריאת המגילה , אך מותר לטעום דבר מה . אם חג הפורים חל ביום ראשון בשבוע , מקדימים את תענית אסתר ליום חמישי מפני שאין צמים בשבת . מאחר שהצום אינו צום מן התורה אלא תקנת חכמים ניתן להקל בו , ומי שחולה או מתקשה לצ וּ ם פט וּ ר מן הצ וֹ ם . . 15 מדוע צמים ביום י״ג באדר , ומדוע נקרא הצום " תענית אסתר " ? על כך קראו בטקסט הבא :
|
|