|
|
صفحة: 104
. 4 א . " תנו רבנן ( למדו חכמים ) : מפקחין פקוח נפש בשבת , והזריז הרי זה משבח . " ( יומא פד , עב ) לפי משפט זה , למה התכוונו שמעיה ואבטליון בדברים שאמרו בסוף הסיפור ? ב . קראו את הפתגמים : " לא הביישן למד " ( אבות ב , ה ) " פיקוח נפש דוחה שבת " " אם אין קמח אין תורה " ( אבות ג , יז ) איזה פתגם מסביר את ההחלטה של שׁ מעיה ואבטלי וֹ ן לעלות לגג ולטפל בהלל הזקן ? הסבירו . ג . לפי מה שאמרו שמעיה ואבטליון , איזו דעה הייתה להם על הלל הזקן ? . 5 א . במדרש שקראתם מופיע משפט ובו רצף של פעלים עם כינויים חב וּ רים ( מחוברים לפועל ) : " פרקוהו והרחיצוהו וסכוהו והושיבוהו כנגד המדורה " . איך הייתם אומרים את המשפט הזה בעברית של ימינו ? ב . מצאו במדרש עוד פעלים עם כינויים חבורים . ג . המשפט בסעיף א מסתיים ב- " והושיבוהו כנגד המדורה " . חשבו על המשמעות של המילה " כנגד " בעברית של ימינו . תלמידים לומדים גמרא . צילום : הדר מנחם
|
|