ממדינת מקדש לעם הספרסוף דבר המעבר מירושלים אל יבנה והגליל לא היה מעבר גאוגרפי בלבד . הוא ביטא תמורה גדולה שחלה בהתפתחותו של העם היהודי . ירושלים שביהודה - סימלה מאז ימי שיבת ציון את שיקום חיי העם לאחר חורבן בית המקדש הראשון וגלות בבל . המעמד המיוחד של המקדש ושל הכוהן הגדול העניקו ליהודה את הכינוי מדינת מקדש . יבנה שבשפלה - סימלה את הניסיון ליצוק תכנים חדשים לחיים היהודיים לאחר חורבן המקדש . כדי להתמודד עם משבר החורבן - מנהגים הקשורים בפולחן הדתי בבית המקדש קיבלו תוקף באורח החיים היהודיים ללא מקדש . קביעת תקנות לזכר המקדש ולזכר החורבן הייתה ניסיון של חכמים להתמודד עם משבר החורבן , ולנטוע תקווה לבנייתו מחדש . המעבר לגליל - מסמל את ההתמודדות עם המשבר שהתחולל כתוצאה ממרד בר כוכבא . המרכז שנדד מאּושה לבית שערים , לציפורי ולטבריה התווה דרך חדשה שהגיעה לשיאה עם חתימת המשנה . העם היהודי הפך לע ַ ם הספר ֵ - עם שחייו מתבססים עד ימינו על התורה , על המשנה ,
إلى الكتاب