المؤلّف: מתיה קם ואורלי דוכן

سنة الإصدار: תש"ס - 2000

كلمات مفتاحيّة: תנ"ך. ויקרא; כהנים; ת. נ. ך.; ויקרא; ויקרא (ספר); ספר הכוהנים; ספר הכהנים; ת.נ.ך.; כוהנים; ספר ויקרא

החוברת "אחרי מות" מתמקדת בפרק טז, עבודת הכוהן הגדול ביום הכיפורים, וכוללת כמה עניינים מפרקים יז - יח. בחוברת דרכים חדשות להתמודדות עם הפרשה במטרה לקרב את החומר לעולמו של התלמיד. החוברת מציעה תהליך למידה הכולל עבודה עצמית, עבודה בקבוצות ודיונים במליאת הכיתה, תוך הדגשת היבטים רעיוניים וערכיים העולים מן הפרשה. החוברת מיועדת לכלל התלמידים אך מתחשבת בשונות שביניהם: יש בה עמודי אתגר ופעילויות רשות לצד חומר העשרה במידע ובתמונות. עוד בחוברת: מילון לפרק טז, קטעי פרשנות ומדרש, מידע על פרשנים, הנחיות והערות עיוניות למורה וציורי צבע המתארים את עבודת הכוהן הגדול ביום הכיפורים. إلى الكتاب

موضوع/ مواضيع: , יסודי ממ"ד

فهرس الكتاب:

• אחרי מות ספר ויקרא - פרקים טז - יח

• תוכן העניינים

• פרק טז פסוקים א-יג

• פתיחה פרק טז

• מזבח הזהב בול מתוך סדרה המתארת את כלי המשכן - "מועדים ה'תשמ"ו‭,"‬ תשמ"ה‭,1985-‬ מעצב הבולים: אסף ברג.

• "אחרי מות שני בני אהרן"

• אהרן בבגדי הכוהן הגדול ציור מתוך כתב יד שנכתב וצויר לפני 700 שנה בערך. כתב היד כולל את התנ"ך, סידור תפילה, דינים ומנהגים ועוד.

• "ואל יבא [אהרן] בכל עת אל הקדש"

• תבנית המשכן על-פי האדריכל יעקב יהודה. תבנית זו הוצגה בתערוכת יריד המזרח, שנערכה בתל אביב בשנת תרצ"ד‭,1934-‬ לפני 70 שנה בערך.

• "בזאת יבא אהרן אל הקדש"

• כתובת על רצפת פסיפס בית כנסת עתיק, עין גדי, תקופת התלמוד (לפני ‭1,500‬ שנה בערך‭.(‬ בכתובת - שמות המזלות ושמות החודשים. רשימת החודשים מתחילה בניסן, החודש הראשון לפי ספירת החודשים בתורה.

• עבודת הכוהן הגדול ביום הכיפורים

• הקדמה

• איל (כבש)

• פר החטאת של הכוהן הגדול - ושני הווידויים

• בשעת הווידוי היה הכוהן הגדול סומך את ידיו על ראש פר החטאת, בין הקרניים.

• עיטור של שתי שושנים לפיוט מתפילת מוסף של יום הכיפורים מתוך מחזור וורמייזא כמנהג אשכנז, שנכתב וצויר ביד בגרמניה לפני 800 שנה בערך. עוד דף מתוך המחזור - בעמוד ‭.40‬

• המנורה וכלי המקדש ציור בכתב זעיר (מיקרוגרפיה) מתוך מחזור לראש השנה ויום הכיפורים, שנכתב ביד בספרד לפני 750 שנה בערך. המחזור כולל פיוטים מאת משוררי ספרד.

• שני שעירי עזים לחטאת העם

• ההסבר לתמונה - בעמוד 29

• ההסבר לתמונה - בעמוד 31

• כניסת הכוהן הגדול לקודש הקודשים

• מחתות עשויות ברזל מלפני ‭3,000‬ שנה בערך. נתגלו בתל דן שבגליל העליון.

• "וכפר על הקדש מטמאת בני ישראל"

• ציור שחזור של המשכן - אוהל מועד - והחצר.

• שעיר העזים לעזאזל - והווידוי

• ההסבר לתמונה - בעמוד 38

• "הפותח לנו שערי רחמים" דף שער לברכת "יוצר אור" מתפילת שחרית של יום הכיפורים. מתוך מחזור וורמייזא כמנהג אשכנז, שנכתב וצויר ביד בגרמניה לפני 800 שנה בערך. בדף - שער מעוטר ‭")‬שערי רחמים‭("‬ נשען על שתי חיות. מעליו - תיאור של עיר בגרמניה באותה תקופה. תמונת צבע של הדף - בגב החוברת. עוד עיטור מתוך מחזור וורמייזא - בעמוד ‭.23‬

• יציאת הכוהן הגדול מקודש הקודשים

• שני עמודים מתפילת יום הכיפורים מתוך סידור תפילות למועדים כמנהג בני ספרד, שנכתב ביד לפני 500 שנה בערך. בסידור - תפילות לתשעה באב, לראש השנה, ליום הכיפורים, לחג הסוכות ולשמחת תורה.

• "בחדש השביעי בעשור לחדש... והיתה זאת לכם לחקת עולם"

• ההסבר לתמונה - בעמוד 48

• "לטהר אתכם מכל חטאתיכם"

• דף פתיחה לתפילת כל נדרי מתוך "מחזור מיכאל‭,"‬ שנכתב וצויר ביד בגרמניה לפני 750 שנה בערך. המילה "כל" בחלק העליון של הדף מעוטרת בדמויות של חיות, כפי שאפשר לראות בהגדלה שבעמוד ‭.71‬

• נעילה נעילת השערים בבית המקדש. תפילת נעילה היא התפילה שנאמרה בציבור, בבית המקדש, בזמן נעילת השערים – סמוך לערב או קצת לאחר מכן, עם השקיעה. בתקופת הבית השני ובימי המשנה היו מתפללים תפילת נעילה ביום הכיפורים ובתעניות ציבור גדולות. בימינו אין מקיימים עוד תעניות ציבור כאלה, ולכן מתפללים תפילת נעילה רק ביום הכיפורים. הציור מתבסס על דגם הבית השני של פרופ' מיכאל אבי יונה המוצג במלון הולילנד בירושלים.

• סיום

• "הפותח לנו שער רחמים" דף פתיחה לתפילת מוסף של יום הכיפורים מתוך "המחזור הכפול‭,"‬ שנכתב וצויר ביד בגרמניה לפני 700 שנה בערך. הציור מתאר את שערי הרחמים הנפתחים ביום הכיפורים. בראש השער (בעיגול) - כיסא ריק של השופט. הדרקונים במרכז הציור, מסביב למילה שער, מסמלים את השטן.

• מה הקשר? פעילות חזרה

• "כי נפש הבשר בדם היא" פרק יז

• איסור אכילת דם

• תרנגול עוף טהור שמותר באכילה. הציור - מתוך הגדה של פסח שנכתבה וצוירה באשכנז לפני 600 שנה.

• דף הפתיחה לספר מדע (מדע: מלשון ידע, ידיעה, לדעת) ספר מדע הוא הספר הראשון מתוך "משנה תורה" שכתב רמב"ם. כתב יד זה נכתב ביד בדרום צרפת לפני 700 שנה. האיורים והקישוטים נוספו כ‭100-‬ שנה אחר כך, באיטליה.

• מצוות כיסוי הדם

• "ובחקתיהם לא תלכו" פרק יח

• מגזרת נייר

• המילה "כל" בראש דף פתיחה לתפילת כל נדרי מעוטרת בדמויות של חיות וקישוטי צמחים. את הדף כולו אפשר לראות בעמוד ‭.51‬

• מילון לפרק טז

• מלוא חופניים

صفحات:

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13